فأدخلت هذه الساحة [ التي ] « 1 » بين الدارين في المسجد الحرام وأبطل البابان - يعني : باب الحناطين وباب بني جمح - بحيث دخلا في المسجد ، وجعل عوض البابين باب إبراهيم ، وهو باب كبير في غربي هذه الزيادة . قال الحافظ النجم ابن فهد « 2 » في حوادث سنة [ ست ] « 3 » وثلاثمائة : وفيها زاد القاضي محمد بن موسى في الجانب الغربي قطعة عند باب الخياطين وباب بني جمح - وهو السوح الذي كان بين دور زبيدة أم الأمين - وعمل ذلك مسجدا أوصله بالمسجد الكبير ، وطول هذه الزيادة من الأساطين التي [ في وزان ] « 4 » جدار المسجد الكبير إلى [ العتبة ] « 5 » التي عليها باب إبراهيم سبعة وخمسون ذراعا إلا سدس ذراع ، وعرض هذه الزيادة من جانبها الشامي إلى جانبها اليماني وذلك من [ جدار ] « 6 » رباط [ الخوزي ] « 7 » إلى جدار رباط [ رامشت ] « 8 » اثنان وخمسون ذراعا وربع ذراع ، وفي هذه الزيادة في جانبها [ الشرقي ] « 9 » المتصل بالمسجد الكبير صفّان من

--> ( 1 ) في الأصل : الذي . والتصويب من الغازي ( 1 / 626 ) . ( 2 ) إتحاف الورى ( 2 / 366 ) ، وانظر : الإعلام ( ص : 159 - 160 ) . ( 3 ) في الأصل : ستة . ( 4 ) في الأصل : ميزان . والتصويب من الإعلام . ( 5 ) في الأصل : القبة . والتصويب من المرجع السابق . ( 6 ) زيادة من الغازي ( 1 / 626 ) . وانظر : الإعلام ( ص : 160 ) . ( 7 ) في الأصل : الخوازي . وانظر : الإعلام ( ص : 160 ) . ( 8 ) في الأصل : رميثة . والتصويب من الإعلام ( ص : 160 ) ، والغازي ( 1 / 626 ) . ورباط رامشت : نسبة لواقفه الشيخ أبي القاسم رامشت ، عند باب الحزورة ، أوقفه سنة 529 ه . وفي سنة 848 ه أزيل جميع ما به من الشعث ، وعمّر عمارة حسنة من مال صرفه الشريف حسن بن عجلان صاحب مكة ، وذلك بعد الحريق الذي أصابه في سنة 802 ه . وكان وقفه على جميع الصوفية الرجال دون النساء من سائر العراق ( العقد الثمين 1 / 282 ، وشفاء الغرام 1 / 609 ) . ( 9 ) في الأصل : اليماني . والتصويب من الإعلام ( ص : 160 ) ، والغازي ( 1 / 626 ) .