الباب الثامن والأربعون : « 1 » وعندما استولى المسلمون على فيوم « 2 » وكل ضواحيها أرسل عمرو إلى أباكيرى « 3 » في مدينة دلاس « 4 » ليأتوا بسفن الريف لتنقل الإسماعيليين الذين كانوا غربى النهر إلى الشرق . وجمع إليه كل الجنود ليشنوا كثيرا من الحروب . وأرسل إلى جيورجيس الوالي ليشيد له قنطرة عند النهر بمدينة قليوب ليستولى على كل مدن مصر ومدينة اتريب كذلك وكورديس « 5 » وأخذوا بعينون الاسلام ، فاستولوا على مدينة أتريب ومنوف « 6 » وجميع ضواحيهما . وكذلك شيد جسرا على النهر عند بابيلون بمصر حتى لا تمضى السفن إلى نقيوس وإسكندرية وأعلى مصر ، وحتى تعبر الأفراس دون مشقة من غرب النهر إلى الشرق ، وحاز كل مدينة مصر .

--> ( 1 ) يقابله الباب 121 من نص يوحنا النقيوس ( م أ / ق 130 / ص ب / ع 3 ، م ب / ق 97 / ص ب / ع 1 ) . ( 2 ) يبدو أن المترجم هو الذي خلط بين الأحداث ، لأن ذكر الفيوم هنا يتعارض مع سياق الأحداث التاريخية من جهة ، كما أنه يحدث انكسارا غير منطقي في خط سير الحملة من جهة ثانية . ( 3 ) هكذا في النسختين ، وذهبت الترجمة الفرنسية ( Zotenberg , p . 439 , N . 3 ) إلى القول بأنه ليس من المؤكد أن يكون هذا اللفظ علما على شخص . بيد أنه بعد اكتشاف وثائق ( قرة باسك ) اتضح أن " اباكيرى " هذا هو " اباقيرس " حاكم دلاص ( هرقليوبولس مجنا ) . نقلا عن : بتلر ، ص 206 ، هامش 3 . ( 4 ) هكذا في النسختين ، وهي دلاص وقد ذكرها اميلينو ( pp . 136 - 138 ) فقال : إن اسمها القبطي تيلوج Tilodj ، وأنها وردت في كشف الأسقفيات هكذا دلاص Nilou - Tilodj ، وذكر أيضا من أسمائها القبطية Dilodj , Tilos وأشار إلى أن كترمير نسبها إلى مدينة Nilopolis التي ذكرها بطليموس في شمال إهناس المدينة ، وهي تقع على الضفة الغربية للنيل في جنوب ( ممفيس ) وهي إلى الشرق من مدينة الفيوم . ( 5 ) هكذا في النسختين ، وربما قصد أبو صير الملق ( كوريدس ) من البلاد القديمة بمركز الواسطي ، اسمها المصري القديم Abdou Mehit ، أي ابيدوس الشمالية ، واسمها الرومي Bousiris واسمها القبطي Bousir ومنها اسمها العربي أبو صير ، وقد وردت في الكتب العربية باسم بوصير كوريدس أو قوريدس . انظر : محمد رمزى ، قسم 2 ، ج 3 ، ص 125 . ( 6 ) يشير زوتنبرج إلى أن النص يخلط هنا بين موقعى اتريب ومنوف . راجع : Zotenberg , p . 439 , N . 6 .