المواني اليمنية من جراء ذلك . كما ذكر الكتاب في مجلة دراسات يمنية ، العدد الأول 1978 م ، ص 18 أثناء نشره للمؤلف [ أقراط الذهب في المفاخرة بين الروضة وبئر العزب ] وفي كتابه [ مصادر الفكر الإسلامي في اليمن ] . ذكر الكتاب وأشار إلى أماكن تواجد نسخه . عنوان الكتاب : يبدي عبد اللّه محمد الحبشي رأيه بهذا الكتاب فيقول « هذا الكتاب شرق وغرب إلا أن أحدا لم يكلف نفسه البحث فيه وقراءته ، ولعل في عنوانه المبهم - بعض الشيء - السبب في صرف الدارسين عنه ، وقد اختار له مؤلفه اسما مسجعا لذيذا لا يعرب عن مضمون الكتاب في قليل أو كثير وهو ( تاريخ طبق الحلوى وصحاف المن والسلوى ) وفي هذه التسمية الكثير من ملامح ذوق الكاتب الأدبي وتفننه البياني » « 1 » . ورأي عبد اللّه محمد الحبشي هذا فيه الكثير من الصحة فمحتويات الكتاب إذا نظرنا إليها من الناحية التاريخية لوجدنا أنها في واد والعنوان في واد آخر ، أما إذا أتينا إلى « ذوق الكاتب الأدبي » بالإضافة إلى موسوعيته واهتمامه بالأدب لا تضح لنا سبب الاختيار لهذا الاسم ، فقد أورد الأخ الحبشي في هامش أقراط الذهب إشارة صغيرة لم يحاول الربط بينها وبين عنوان هذا الكتاب هذه الإشارة تقول « كان العلامة أحمد بن عمر المزجد « 2 » ، إذا سئم من القراءة

--> ( 1 ) مجلة العرب ، ص 19 . ( 2 ) أحمد بن عمر المزجد : هو أحمد بن عمر بن محمد المزجد ( 847 - 930 ه ) ولد بقرية الزيدية وأخذ عن علماء زمانه ، وبرع في علوم كثيرة وتميز في الفقه حتى كان فيه فريد عصره ، ومن مؤلفاته « العباب المحيط بمعظم نصوص الشافعي والأصحاب » و « تجريد الزوائد وتقريب الفوائد » وله قصيدة « تحفة الطلاب » . ( عبد اللّه محمد الحبشي ، مصادر الفكر الإسلامي ، ص 209 ) .