مكارم ومفاخر ، وسلطنة قاهرة ودولة ظاهرة . وتغلب على حصن حب وهو نظير التعكر ، وعلى حصن يقال له عزان « 1 » ، وبيت عز ، وحصن الشعر « 2 » ، وهو عظيم ، وحصن نور « 3 » ، والنقيل والسحول « 4 » ، وهو الموضوع الذي ينسج فيه الثياب السحولية ، وكفن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم في ثوبين منها ، وهذا الوادي لبني أصبح ، قوم الفقيه مالك الأصبحي إمام دار الهجرة [ 21 ] . ومن الحصون أيضا : حصن خدد « والشوافي « 5 » ، وتغلب عليهما السلطان أبو عبد اللّه الحسين التبعي وولده ، وهو الذي عمل الحيلة على قتل سعيد بن نجاح الأحوال ، قاتل السلطان « 6 » ، علي بن محمد الصليحي » وتغلب على مخلاف أحاظة ويقال وحاظة « 7 » ، ومقر عزها حصن بيبرس « 8 » ، ومن حصونها : دهران ، ويفوز ، وشعر ، والخضراء ، وغير ذلك ، ومدينتها شاحط ، وفي سلطانها يقول نزار بن الفقيه زيد بن الحسن الأحاظي : قالوا لنا السلطان في شاحط * يأتي الزنا من موضع الغائط قلت هل السلطان أعلاهما * قالوا بل السلطان من هابط [ 22 ] وتغلب على حصن وحاظة وبلادها بنو وائل « 9 » ، وهم من ولد ذي الكلاع ، ولهم رياسة متأثلة ، وهم حمقى « 10 » يرون أنهم أشرف ولد آدم على الإطلاق . ولقد أذكر أني خرجت من سوق الجبجب « 11 » ، وهو أكبر

--> ( 1 ) صفة : 79 ؛ وحاشية : 22 ( كاي ) . ( 2 ) في الأصل : السعر ، وفي خ : الشعر . ( 3 ) في خ : أبور ؛ في سلوك / دار : أنور ؛ وحاشية : 22 ( كاي ) . ( 4 ) صفة : 68 ، 71 . ( 5 ) في الأصل : الشواقي ؛ في السلوك / دار الشوافي . ( 6 ) في الأصل : الأمير . ( 7 ) حاشية : 22 ( كاي ) . ( 8 ) نفس الحاشية السابقة . ( 9 ) صفة : 153 . ( 10 ) في الأصل : حماقة . ( 11 ) حاشية : 22 ( كاي ) .