ويذكر بني ضنة فيعتبرها بطنا من بني عذرة ، التي يرجع أصلها إلى قضاعة ، ثم يعتبرها في مواضع أخرى من سلالة القبيلة الإسماعيلية نمير . ورد اسم بني « 1 » مران كبطن من همدان ، وورد كبطن من حمير « 2 » . وجاء أن بني زر ينتمون إلى قبيلة جبر ( من سلالة يافع ) ، وعلى ذلك فهم من حمير أيضا ، لكنه عند الحديث في صحيفة 57 عن أحد أفراد الأسرة نسبه إلى خولان . وذهب الهمداني إلى أن بني زرية وبني جماع من الخولانيين ، ويخبرنا أن قبيلتي شعب وشعب حي سكنتا سراة خولان ، ووصف بني حي بأنهم من الخولانيين « 3 » . حاشية [ 48 ] : يقول الجندي : إن الملكة عينت مكان المفضل واحدا من أبناء عمه هو أسعد بن أبي الفتوح « 4 » الذي عينته مديرا ووصيا على دولتها ، وهو من ولد أبي الفتوح بن الأعلى بن الوليد ، وأقام في حصني صبر وكفر ، اللذين حكمهما أبوه من قبل ، وظل يباشر ما كان للمفضل قبله من سلطان إلى سنة 514 ه ، « 5 » حين اغتاله في تعز اثنان من حاشيته « 6 » . ويقول الجندي بأن اغتيال أسعد وقع بعد وصول ابن نجيب الدولة .

--> ( 1 ) صفة : 107 ؛ معجم قبائل العرب : 3 / 1070 وما بعدها . ( 2 ) نفسه : 113 . ( 3 ) لم يذكر كاي بني رازح ( في الأصل رواح ) وهم جماعة من خولان ( صفة : 73 ، 114 ؛ تاج العروس : 5 / 309 ) ولم يتكلم عن شعب حي الواردة في الأصل ، وهي قبيلة أقامت في سراة خولان ( صفة : 69 ) ، ويقول الهمداني إن بني حي من خولان ( صفة : 114 ) . وحصن خدد من حصون مخلاف جعفر ، في حبيش شمال التعكر ( صفة : 78 ) . ( 4 ) هو أسعد بن أبي الفتوح بن العلاء بن الوليد الحميري . ( 5 ) كفاية : 56 ؛ أنباء / دار : 46 ؛ بامخرمة : ثغر عدن : 17 . ( 6 ) على الرغم من أن هؤلاء المؤرخين السابقين قد اتفقوا على تاريخ قتله وهو سنة 514 ه ولكن يظهر أن أسعد قد عاش إلى وقت متأخر عن هذا كما جاء في تاريخ عمارة .