الغريين » « 1 » ، الحديث . قلت : أجمع فقهاؤنا على فضل التختم بالذي يلتقط من الدراري من النجف ، ولا يسع هذا المختصر ذكرها . وأما رأس الحسين عليه السّلام فقد ذكرنا - فيما مرّ - أنه في الحنانة وبعضها تنطق أنه دفن عند رأس أبيه أمير المؤمنين عليه السّلام وذلك كما رواه / 135 / المجلسي « 2 » وغيره عن يونس بن ظبيان ، قال : كنت عند أبي عبد اللّه بالحيرة ، وساق الحديث ؛ إلى أن قال : إنّ الملعون ابن زياد لما بعث برأس الحسين عليه السّلام إلى الشام ردّ إلى الكوفة ، فقال : أخرجوه عنها لا يفتتن به أهلها فصيّره اللّه عند أمير المؤمنين ، فالرأس مع الجسد والجسد مع الرأس . قال العلّامة المجلسي « 3 » : توضيح قوله عليه السّلام : فالرأس مع الجسد أي بعد ما دفن الرأس هنا ألحقه اللّه بالجسد ، وإنما يزار ويصلّى هاهنا لكونه محلا للرأس المقدّس وقتا ما ، ويحتمل على بعد أن يكون المراد أن جسد أمير المؤمنين عليه السّلام كالجسد لهذا الرأس الشريف ، فكأن الرأس لا يفارق الجسد ، واللّه أعلم . وروى المجلسي « 4 » - أيضا - والكليني في الكافي « 5 » روايتين إحداهما عن أبان بن تغلب عن الصادق عليه السّلام أنه مدفون بجنب أمير المؤمنين ، والأخرى عن يزيد بن عمرو بن طلحة عن الصادق أنه مدفون بظهر الكوفة دون قبر أمير المؤمنين . قلت : وفي هذا الباب أخبار متكثرة ، وجملة من علمائنا - رضوان اللّه

--> ( 1 ) الفرحة 113 - 114 . ( 2 ) البحار 18 / 627 رقم 29 عن كامل الزيارات ص 87 باب 9 حديث 86 . ( 3 ) البحار 18 / 627 . ( 4 ) البحار 18 / 382 و 627 . ( 5 ) الكافي 4 / 571 - 572 باب موضع رأس الحسين .