نسبة من ليس منه ، ورأيت كثيرا من اقربائنا من يجهل اتصاله ببني عمه ، لكثرة الأسماء المتشابهة في هذه الأسرة في العصر الواحد . فلخصت ما ذكرته هنا ، من صور النسب عندنا وعند اقربائنا ، في المعرة ، وحماة ، وحمص ، وغيرها ، وأضفت إلى ذلك ما عثرت عليه في الكتب ، والحجج ، والفرمانات ، والأوامر ، والقبور وغيرها ، وجعلت للنسب شجرة يتبين كل فرع منها في موضعه ، ليسهل الحاق كل فرع بأصله ، ومعرفة من كان من هذه الشجرة من غيرها ، وان كان هذا العمل خارجا عن موضوع هذا الكتاب من بعض الوجوه . ولست اعتقد اني أحطته بجميع افراد هذه الأسرة في جميع الأصقاع ، فان كثيرا من الناس يعتقدون انهم منها ، ولكني اعلم موضع الصلة بيننا وبينهم ، ومن هؤلاء جماعة في الآستانة ، ومصر ، واليمن ، وبيروت ، وصهيون ، وعمان ، ودمشق ، وغيرها ، وان كثيرا من أهل المعرة من هذه الأسرة لم اعرف اتصالهم بنا ، لأنهم ماتوا منذ زمن بعيد ، والحوادث التي انتابت المعرة ، والكوارث التي أصابت هذه الأسرة ، افقدتنا كثيرا من الوثائق والانساب والحجج والفرمانات وغيرها ، مما لو اطلعنا عليه لما جهلنا أحدا من أبناء عمنا . ولكننا وضعنا منهاجا جامعا ، لما تفرق من أبناء الأسرة مانعا من دخول غيرهم فيها ، ليحتذي على مثاله أبناء الجيل الحاضر ، والجيل المستقبل ، كيلا يصيبهم ما أصابنا ، وهذه هي الشجرة الجامعة لمن اعرفه ، من الجنديين في الماضي ، والحاضر في دمشق ، وغيرها .