فلما كان في بعض الأيام ، قام الشيخ أبو عبد اللّه في الناس في الروضة ، فصاح قائلا : اللهمّ من أراد المدينة بسوء مساء فخذه صباحا ، ومن أرادها صباحا فخذه مساء . ودعا واجتهد واحمرّ وجهه ، وقام على قدميه حتى قال من لا يعرف حاله : هذا منه هوس ، فإن الناس قد أمنوا وطابت قلوبهم ، وهذا الرجل يذكّر بالشر ويدعو على من أمن شرّه . فلم يكن بعد ذلك إلا ليلة أو ليلتان ، إذ أصبح الأمير مقبل في المدينة قد دخلها هو وجماعة بالليل من خلف قلعتها ، وذلك أنهم نصبوا سلما استعملوه في الشام قطعا موصلا ، هو اليوم في الحرم الشريف ، وكان دخولهم ليلة السبت ثامن عشرين من شعبان سنة تسع وسبعمائة . فلما أصبح مقبل وجماعته في الحصن ، أراد أمير المدينة الهرب ، ثم ثبّته اللّه ، فقاتلهم كبيش مع أهل المدينة ، فانتصروا وقتل الأمير مقبل ، وجوشن وقاسم ابنا قاسم بن جماز ، وأثخن باقيهم بالجروح ، فعلموا أن الشيخ رحمه اللّه حدّث بذلك ، وكشف عنه وحذّر الناس ، ولكان ما فهموا . ومن جملة ما رأيت من الشيخ رحمه اللّه ، أنه لما قدم المدينة بعد مجاورته بمكة في آخر عام اثنين وعشرين وسبعمائة ، وجد والدي قد توفّي إلى رحمة اللّه قال لي : ما منعك أن تقوم بوظائف والدك ؟ فقلت له : يا سيدي لم يبق لي ركن ، ولا معي من يساعدني غير اللّه تعالى ، فقال لي : أثبت على وظائف والدك ، فأنت إن شاء اللّه تعان عليها ، فقلت : الاشتغال ( والإشغال‌يطلب مادة وصفاء فكر ، وقد انكسر خاطري ، فقال : ألم تكن تشغل الناس بالعربية في أيام والدك ؟ فقلت : بلى ، فقال : فدم على ذلك ، ومن جاءك يقرأ شيئا في الفقه فأقرئه ولو أن