ذكر أول « 1 » من قدم صنعاء بقول الروافض « 2 » والوقت الذي وصل فيه ابن كيسان قال علي بن عبد الوارث : سألت أبا محمد الكشوري : من أول من جاء بالرفض إلى صنعاء ؟ قال : فقال محمد بن عبد الرحيم : أول من جاء به رجل من أهل الكوفة ، كان إبراهيم بن عمر بن كيسان يختلف إليه . وقال الكشوري : قال سفيان بن عيينة : أهل اليمن لا بأس بهم إن سلموا من هذا الرجل ، يعني إبراهيم بن عمر بن كيسان . قال أبو عمران : سمعت العقيلي يقول بمكة : إن الذي خرج بالرفض إلى اليمن لخارج « 3 » قوم كذابين ملعونين . قال الكشوري : أول من أدخل صنعاء كلام الجهمية « 4 » ضرار في زمن

--> ( 1 ) ليست في مب . ( 2 ) الرافضة أو الروافض : فرقة من الشيعة سميت بهذا الاسم ؛ وذلك أنهم بعد ما بايعوا زيدا بالخلافة امتحنوه وسألوه بقولهم : رحمك اللّه ما قولك في أبي بكر وعمر ؟ فقال زيد : رحمهما اللّه وغفر لهما ما سمعت أحدا من أهل بيتي يتبرأ منهما ولا يقول فيهما إلا خيرا ، فلما سمعوا منه ذلك رفضوه فسموا بالرافضة من يومئذ . انظر تاريخ الطبري 8 / 272 ، والمحبر لابن حبيب 483 ( 3 ) كذا الأصل ، وفي مب : « كانوا » . حد ، صف ، س : « كادح » ولا معنى لها . ( 4 ) الجهمية : فرقة دينية نهض بها جهم بن صفوان السمرقندي الذي أمر بقتله نصر بن سيار سنة 128 ه وتابعه جماعة وهم يقولون : إن العبد مجبر على أفعاله ، وأنكروا رؤية اللّه في الآخرة وأعلنوا اعتقادهم بفناء الجنة والنار لأن البقاء في رأيهم صفة خالصة للّه تعالى وحده . انظر الكامل لابن الأثير حوادث سنة 128 ه ، لسان الميزان 2 / 142 ، ميزان الاعتدال للذهبي 1 / 197 ، الكلام والفلسفة 21 ، المعتزلة لزهدي جار اللّه 8