أحمد بن عبد اللّه الرازي

423

تاريخ مدينة صنعاء ( ويليه كتاب الاختصاص للعرشاني )

المسجد تكبيرة سمعت من طرف القرية فرحا بإسلامه لأنه كان رجلا محتجا ، كانوا يخافونه أن يفسد المسلمين . وهو جدّ بني أشعث الذين يسكنون بيت حنبص . وقال : حدثني الكشوري ، قال محمد بن عمر السّمسار ، يحيى بن سليمان الطائفي قال : حدثني هلال بن أبي هلال عن المغيرة بن حكيم عن وهب بن منبه أنه قال : « إني لأجد فيما أنزل اللّه تعالى من كتبه أنه يقول : « أنا اللّه « 1 » لا إله إلا أنا ، ليس مني من سحر ولا من سحر له ، أنا اللّه لا إله إلا أنا ليس مني من تطيّر ولا من تطير له ، أنا اللّه لا إله إلا أنا ليس مني من تكهّن ولا من تكهّن له ، إنما أنا هو وخلقي فكل خلقي « 2 » لي ، أنا اللّه لا إله إلا أنا خلقت الخير فقدرته ، فطوبى لمن خلقته للخير وقدرته له ، أنا اللّه لا إله إلا أنا خلقت الشر وقدرته / فويل لمن [ خلقته للشر ] « 3 » وقدرت الشر على يديه » فحدثت بهذا الحديث يحيى بن عمارة ، فقال : سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مثل هذا الحديث « 4 » وزاد فيه : قال اللّه تعالى : « وويل لمن يقول كيف ذا وكيف ذا وكيف يقدر به عليه ويعذبه » قال اللّه تعالى : لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ « 5 » . عبد السلام بن محمد النّقوي ، أحمد أني « 6 » ، قال : علي بن الحسن ، قال : أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم السّحامي ، قال عبد اللّه بن أبي غسان ، قال

--> ( 1 ) « أنا اللّه » ليست في حد . ( 2 ) « فكل خلقي » ساقطة في مب . ( 3 ) من : صف ، مب . ( 4 ) ورد في الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية 64 : « أنا اللّه لا إله إلا أنا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقت له الشر وأجريت الشر على يديه » . ( 5 ) الأنبياء : 21 / 23 ( 6 ) مب : « أحمد أني عبد اللّه » . وفي س : « النقوي قال علي بن الحسن » .