ويقول : « إنه ينبغي لكل عاقل أن يكون له أربع آذان « 1 » [ أذنان ] « 2 » سامعتان وأذنان صماوان ، فقيل له : وما الفائدة في ذلك يا أبا عبد اللّه ؟ فقال : أما السامعتان فلكلام العقلاء ، الحكماء « 3 » العلماء الفضلاء ، وأما الصماوان فلكلام الجهلاء ، السفهاء ، الآثمة ، الأردياء » . [ تولية وهب القضاء بصنعاء ] وكان قد ولي القضاء لعمر بن عبد العزيز « 4 » بصنعاء ، وكان وهب إمام أهل صنعاء في زمانه ، وكان إماما بصنعاء في قراءة القرآن ، وممن يؤخذ عنهم علم القراءة ، وكان قد قرأ على ابن عباس وغيره من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وأخذ عنهم علم القراءة ، وقيل : إن الحجاج بن يوسف الثقفي أمر أخاه محمد بن يوسف وهو يومئذ والي صنعاء واليمن ، بعثه عبد الملك بن مروان إلى هنالك وكان واليا على صنعاء والجند « 5 » ؛ أن يقرأ على أفضل من يقرأ « 6 » عليه ، فقرأ محمد بن يوسف على وهب بن منبه ، ثم إن محمد بن يوسف أمر وهبا أن يقضي « 7 » ويعظ أهل بلده ويذكرهم آلاء اللّه ونعمه ويخبرهم بأخذه ونكاله ، ويخوفهم ويرغبهم ، فكان وهب على قصص الجماعة ، ثم أضاف إليه عبد الرحمن بن يزيد القاضي ، فكان أحدهما يعظ الغداة من بعد صلاة الصبح والآخر بالعشي « 8 » من بعد صلاة العصر / وكان الإمام إذا لم يحضر الصلاة صلى عبد الرحمن بن يزيد القاضي وهو على قصص الجماعة . ثم إن محمد بن يوسف أعفاهما عن القصص . وقيل : بل أقر عبد الرحمن

--> ( 1 ) ليست في : حد ، مب . ( 2 ) من : حد ، مب . ( 3 ) ليست في مب . ( 4 ) دامت خلافة عمر بن عبد العزيز ثلاثين شهرا بويع بدابق يوم الجمعة لعشر خلون من صفر سنة تسع وتسعين وتوفي بدير سمعان لست بقين من رجب سنة إحدى ومئة . ( 5 ) ولي محمد بن يوسف صنعاء سنة 73 ه . ( 6 ) حد ، صف ، مب : « يقدر » . ( 7 ) ليست في صف . ( 8 ) ليست في حد .