قال ليث : قال طاوس لسعيد بن جبير : كنت آتي ابن عباس إذ لا يأتيه إلا البريد . قال حبيب بن الشّهيد « 1 » : كنت جالسا إلى عمرو بن دينار وأيوب إلى جنبه فذكر عمرو طاوسا فقال : ما رأيت رجلا مثل طاوس ، فقال أيوب : لو أن عمرا رأى محمدا - يعني ابن سيرين - ما قال هذا . [ عطاء بن مركيود ] وكان بها عطاء بن مركيود من أبناء فارس الذين كان كسرى وجههم لحرب الحبشة مع سيف بن ذي يزن ، وكان أول من جمع القرآن بصنعاء فيما يقال « 2 » : [ القارئ مجاهد ابن جبر ] وكان بها عبد اللّه بن كثير ( مولى عمرو بن علقمة الكناني ، / قرأ عبد اللّه بن كثير ) « 3 » على مجاهد بن جبر أبي الحجاج « 4 » مولى عبد اللّه بن السائب المخزومي ، وأخبره أنه قرأ على ابن عباس ، وأخبره ابن عباس أنه قرأ على أبي بن كعب ، وروى بعض أهل العلم أن مجاهدا قرأ على ابن عباس ثلاثين مرة ختم عليه ، ومات ابن عباس وهو في إحدى وثلاثين بلغ الطواسين ، وقرأ مجاهد على عبد اللّه بن عمر أيضا ، وقرأ ابن عباس على أبي بن كعب وزيد بن ثابت . والغالب على قراءة أهل مكة وأهل المدينة قراءة زيد بن ثابت لأنه [ هو ] « 5 » وعثمان رضي اللّه عنه ألفا المصاحف ، ذكر [ ذلك ] « 6 » محمد بن عمر الرومي . وقرأ عبد اللّه بن عمر القرآن أيضا على أبي بن كعب ، فقرأ عليهما مجاهد فنزل عن حروف ، ولزم عبد اللّه بن كثير السماع الأول .

--> ( 1 ) حد : « شهيد » . ( 2 ) انظر طبقات ابن سعد 5 / 533 ( 3 ) ما بين القوسين سقط في حد . وانظر معرفة القراء للذهبي 71 - 72 ( 4 ) مب : « مجاهد بن جبير بن مجاهد أبي الحجاج » انظر حلية الأولياء 3 / 279 - 310 ( 5 ) من بقية النسخ . ( 6 ) من : حد ، صف .