[ إباحة صنعاء ومكة والمدينة ] محفوظة كما قد روي وقد أبيحت مرارا كثيرة وشوهد ذلك ممن أراد ذلك بها مثل ابن الفضل القرمطي لمّا أباحها للقرامطة « 1 » وأجلى أهلها ونهب أموالها وذلك يدل على أن ليس الرواية تصح أنها محفوظة ، قيل له : قد أباح القرمطي الآخر مكة « 2 » وهي إحدى القرى المحفوظة ، وكذلك المدينة أبيحت « 3 » ونهبت أيضا كما أبيحت مكة وقلع الركن وحمل إلى الأحساء ، وكذلك بيت المقدس أباحه بخت نصر « 4 » [ و ] القرمطي « 5 » / ونهب المسجد وسبى أهله ونزع حليته . وهذه

--> ( 1 ) دخل القرامطة إلى صنعاء واستباحوها في سنة 293 ه بقيادة الداعية علي بن الفضل القرمطي وهدموا مسجدها وقتلوا كثيرا من أهلها وعاثوا فيها فسادا ، وقد توفي علي بن الفضل سنة 303 ه حيث دفن بالمذيخرة من لواء إب . ( 2 ) كان أول ظهور أمر القرامطة عام 264 ه وفي عام 317 ه نهب أبو طاهر سليمان القرمطي أموال الحجاج في مكة وقلع الحجر الأسود من مكانه وحمله إلى هجر في البحرين ، وفي سنة 339 ه أعيد الحجر إلى مكانه على إثر تهديد المهدي أبا عبيد اللّه العلوي الفاطمي . انظر : تاريخ أخبار القرامطة 53 - 54 ، و 57 ، و 71 ، تاريخ أبي الفداء 2 / 74 ، وتتمة المختصر لابن الوردي 1 / 390 ، وتاريخ ابن خلدون 3 / 379 وفيه أن نهب مكة واقتلاع الحجر كان سنة 319 للهجرة . ( 3 ) أبيحت المدينة المنورة عام 63 ه في عهد الخليفة يزيد بن معاوية ، وقد قتل الناس وأخذت الأموال واستمر ذلك ثلاثة أيام بأمر القائد مسلم بن عقبة . انظر الطبري 5 / 491 ، والكامل لابن الأثير 4 / 117 ، وتاريخ خليفة بن خياط 1 / 289 - 292 . وفي عام 251 ه حوصرت المدينة أيضا واستبيحت من قبل إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم الحسني الطالبي ، الذي نهب الكعبة ومكة بعد أن حاصر أهلها حتى ماتوا جوعا ؛ انظر : جمهرة الأنساب لابن حزم ص 46 / ط 2 ، التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة للسخاوي 1 / 308 - 309 ، تاريخ ابن خلدون 4 / 98 ، الطبري حوادث سنة 251 ه . ( 4 ) وهو نبو شادنز واسمه عند المؤرخين المسلمين بختنصر ، ولي عرش بابل عام 605 - 562 ق . م ، غزا فلسطين مرتين كانت أولاهما عام 597 ق . م ، وثانيتهما كانت سنة 587 ق . م حيث قضى على مملكتها . انظر دائرة المعارف الإسلامية الحاشية رقم ( 2 ) الجزء الثالث ص 429 ، وانظر تاريخ فلسطين القديم لظفر الإسلام خان 58 - 59 . دائرة معارف وجدي 2 / 50 - 51 ، قصة الحضارة لديورنت 2 / 5 ( 5 ) الأصول كلها « بخت نصر القرمطي » ورجحنا القول بخت نصر والقرمطي حيث يقول ظفر