أحمد بن عبد اللّه الرازي

276

تاريخ مدينة صنعاء ( ويليه كتاب الاختصاص للعرشاني )

المحدثة في الإسلام التي بنيت على مبارك الناقة مسجد جامع صنعاء ، والجند ، وصعدة القديم ، ومسجد « 1 » فروة بن مسيك المرادي وهو مسجد الجبانة ، وهو مسجد « 2 » ما دعا اللّه فيه مكروب إلا أجيبت دعوته . ومتعالم عند علماء « 3 » صنعاء / أنه من تطهر « 4 » من بئر سام وهي البئر الموازية لأول باب من أبواب المسجد من قبل المشرق ، وصلى بطهوره ذلك في مسجد فروة بن مسيك ، ودعا اللّه تعالى أنه يجاب دعاؤه ، ويروى ذلك في غير حديث . [ قصر غيمان ] ومسجد نجران القديم الذي يسمى مسجد الأخدود ، وذكر قصر غيمان واسمه المقلاب وكان عجيبا وكان فيه [ حائط ] « 5 » مدور فيه خروق أو كوى على جنبات المشارق والمغارب ، أي على درج الميل لتقع الشمس كل يوم في كوة منها ، وفيها مقبرة عظماء حمير ، قال أسعد تبّع : [ المتقارب ] وغيمان محفوفة بالكروم * لها بهجة ولها منظر بها كان يقبر من قد مضى * من آبائنا وبها نقبر إذا ما مقابرنا بعثرت * فحشو مقابرنا الجوهر فإن يك قومي أفنتهم « 6 » * حتوف المنايا فلا تسخروا

--> ( 1 ) صف : « وأن القديم مسجد فروة » . حد : « وأن القديم فروة » تحريف واضح . ( 2 ) « وهو مسجد » ليست في صف . ( 3 ) حد ، مب : « أهل » . ( 4 ) « من تطهر » ليست في حد . ( 5 ) من : حد ، صف ، مب ، والإكليل . ( 6 ) الأصل با ومب وس : « فإن يك قومي قد أفنتهم » ولا يستقيم بها الوزن ، والتصحيح من : حد ، صف .