ذكر رواية « 1 » عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب ( وأما عبيد اللّه بن العباس بن عبد المطلب ) « 2 » فقدم صنعاء « 3 » بعثه إليها علي بن أبي طالب ، رضي اللّه عنه ، وكان أحد الأجواد الذين كانوا في الإسلام ، قال : وقبض النبي صلّى اللّه عليه وسلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة ، وشهد مع علي - كرم اللّه وجهه في الجنة - يوم الجمل « 4 » ويوم صفين ، وله رواية عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . قال أبو محمد : حدثني أبو الحكم الأنصاري ، قال مطرّف « 5 » بن عبد اللّه الأسلمي ، قال مالك بن أنس ، قال « 6 » إسماعيل بن أبي أويس ، مالك عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن رجل أخبره عن عبد اللّه بن عباس ، أن رجلا جاء إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم فقال : إن لي عجوزا كبيرة لا نستطيع أن نركّبها على بعير لا تستمسك وإن ربطتها خشيت أن تموت أفأحج عنها ؟ قال : « نعم » « 7 » .

--> ( 1 ) « رواية » ليست في بقية النسخ . ( 2 ) ما بين القوسين ساقط في مب . ( 3 ) في مب : « إليها » . ( 4 ) يوم مشهور كان في العاشر من جمادى الآخرة سنة 36 ه بين علي رضي اللّه عنه ومن معه وبين الزبير وطلحة ومعهم عائشة زوج النبي صلّى اللّه عليه وسلم التي حملت على جمل سمي اليوم به وهو المقدم إليهم مع عدد آخر من يعلى بن أمية والي الجند لعثمان . انظر : تاريخ خليفة بن خياط 1 / 199 - 207 ، وأسد الغابة 5 / 128 ، وتاريخ الطبري 3 / 506 - 535 . ويوم صفين يوم مشهور أيضا كان في السابع من صفر سنة 37 ه بين علي ومعاوية ، انظر تاريخ خليفة 1 / 216 ، والطبري 3 / 563 - 575 ، والكامل لابن الأثير 3 / 276 - 287 . ( 5 ) وردت « مطرف » في با « مظفر » وجاءت في حد ، صف ، مب : « مطرف » وهو الصواب فأثبتناها . ( 6 ) في : حد ، صف زيادة « قال أبو الحكم » . وفي مب : « أبو الحكم الأسلمي » . وليس في بقية النسخ « قال » . ( 7 ) صحيح مسلم بشرح النووي 9 / 97 - 98 باختلاف ، والنسائي 5 / 88