ذكر هجرة النبي صلّى اللّه عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة الشريفة اعلم أن هجرة النبي صلّى اللّه عليه وسلم إلى المدينة هي من بعض معرفة دلائل صفات ( ق 13 ) نعوته في الكتب الإلهية ، وقد نطقت الأخبار بأن المدينة دار هجرة بنى الخزرج في آخر الزمان . ذكر صاحب الدر المنظم « 1 » والشهرستاني « 2 » في كتاب ( أعلام النبوة ) في قصة ملخصها أن سيف بن ذي اليزن الحميري لما ظفر بالحبشة وذلك بعد مولد النبي صلّى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) للإمام أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري شهاب الدين شيخ الإسلام أبو عباس فقيه باحث مصرى ، مولده سنة ( 909 ه / 1504 م ) في محلة أبى الهيتم « من إقليم الغربية بمصر » وإليها نسبته . والسعدي نسبة إلى بنى سعد من عرب الشرقية « بمصر » تلقى العلم في جامع الأزهر وله تصانيف كثيرة منها « مبلغ الأدب في فضائل العرب » و « الجوهر المنظم » و « رحلة إلى المدينة » و « الصواعق المحرقة على أهل البدع والضلال والزندقة » و « تحفة المحتاج لشرح المنهاج » في فقه الشافعية و « الخيرات الحسان في مناقب أبي حنيفة » و « الفتاوى الهيمية » أربع مجلدات و « شرح مشكاة المصابيح للتبريزى » و « شرح الأربعين النووية » و « رد نصيحة الملوك » و « تحرير المقال في آداب وأحكام يحتاج إليها مؤدبو الأطفال » و « أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل » وغير ذلك . مات سنة ( 965 ه / 1557 م ) . ( 2 ) هو محمد بن عبد الكريم بن أحمد أبو الفتوح الشهرستاني من فلاسفة الإسلام ، كان إماما في علم الكلام وأديان الأمم ومذاهب الفلاسفة ، يلقب بالأفضل ، ولد في شهرستان « بين نيسابور وخوارزم » سنة ( 479 ه / 1086 م ) وانتقل إلى بغداد سنة 510 ه فأقام ثلاث سنين وعاد إلى بلده وتوفى بها . قال ياقوت في وصفه « الفيلسوف المتكلم صاحب التصانيف » كان وافر الفضل ، كامل العقل ، ولولا تخبطه في الاعتقاد ومبالغته في نصرة مذاهب الفلاسفة والذب عنهم لكان هو الإمام ، من كتبه « الملل والنحل » ثلاثة أجزاء و « نهاية الإقدام في علم الكلام » و « الإرشاد إلى عقائد العباد » و « تلخيص الأقسام لمذاهب الأنام » و « مصارعات الفلاسفة » و « تاريخ الحكماء » و « المبدأ والمعاد » و « تفسير سورة يوسف بأسلوب فلسفي » . مات سنة ( 548 ه / 1153 م ) .