ولجماعة من الفضلاء فيه تواريخ ، وكان مولده « 1 » سنة تسعة عشر وتسعمائة بتريم ، ونشأ بها ورحل إلى مكة وقرأ بها ، ومن شيوخه شيخ الإسلام الحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي المصري ثم المكي ، والفقيه الصالح العلامة عبد اللّه بن أحمد باقشير الحضرمي ، له من كل منهما إجازة في جماعة آخرين يكثر عددهم ، واجتمع بالعلامة الديّبع بزبيد ، وأما مقروءاته فكثيرة جدا ، ومن تصانيفه « العقد النبوي والسر المصطفوي » « والفوز والبشرى » وشرحان على قصيدته المسماة « تحفة المريد » أحدهما أكبر من الآخر ، أما الكبير فالمسمى حقائق التوحيد والصغير سراج التوحيد وغيرها ، وله ديوان شعر ، وله مناقب وكرامات كثيرة . قال : سيدنا السيد عبد القادر بن السيد شيخ صاحب الترجمة بعد أن أتى ببعض من كراماته وإشاراته قال : ومناقبه وكراماته ليس هنا محلها وقد أفردها غير واحد من العلماء بالتصنيف كالشيخ العلامة أحمد السندي في رسالة له ، والشيخ العلامة شهاب الدين أحمد بن علي البسكري المكي في كتابه نزهة « الإخوان والنفوس في مناقب شيخ بن عبد اللّه العيدروس » وقد ذكرت كثيرا منها في مقدمة كتابي « الفتوحات القدسية في الخرقة العيدروسية » [ وإنما ] « 2 » قصدنا الآن الإشارة إلى ذلك إجمالا ليستدل به على جلالة قدره وكفى بالنفحة دليلا على الزهر ، وبالغرفة معرفة بعذوبة النهر ، وبقلامة الهلال تنبيها على إقبال شخص الشهر ، انتهى . [ وفاة الشيخ عبد النبي الهندي ] 786 وفيها « 3 » : توفي العلامة المفنن الشيخ الصالح عبد النبي الهندي شهيدا رحمه اللّه ، وكان من العلماء الأكابر المتبحّرين في العلم ، وكان معظما عند السلطان أكبرين همايون المغل جدا بحيث يقال أن السلطان

--> ( 1 ) في ( س ) تاريخه ثم أصلح بالهامش . ( 2 ) ساقط من ( س ) . ( 3 ) النور السافر : 339 .