وحكي : أنه وقع بينه وبين وزراء السلطان بحث فاحتقره ذلك الوزير ، فتعب الفقيه من ذلك ودعا عليه فنهب بيته من ذلك اليوم ، وأخذ جميع ما كان فيه ، فجاء إلى الفقيه معتذرا ومستعطفا ووصله بشيء ، وطلب منه الدعاء فحسب أن فعل ذلك ، وإذا « 1 » بالخبر يأتيه من عند السلطان بالإجلال والتعظيم ، وردّ جميع ما نهب له ، وأن الذي وقع من ذلك إنما كان غلطا فإنه إنما أمر بنهب غيره ، فرد جميع ما أخذ له ، وأما ذكر أسماء مصنفاته فمنها : تبصرة الحضرة الشاهية الأحمدية بسيرة الحضرة النبوية الأحمدية ، والأسرار النبوية في اختصار الأذكار النووية ، ومختصر الترغيب والتّرهيب للمنذري ، وكتاب الحديقة الأنيقة في شرح العروة الوثيقة « 2 » ، وكتاب عقد الدرر في الإيمان بالقضاء والقدر ، وكتاب العقد الثمين في إبطال القول بالّتقبيح والتحسين ، وكتاب الحسام المسلول على منتقص أصحاب الرسول « 3 » ، وذكر في كتابه ترتيب السلوك : ان له على أبيات الشيخ عبد اللّه بن أسعد اليافعي ثلاثة شروح بسيط ووسيط ووجيز ، وكتاب العقيدة الشافعية في شرح العقيدة اليافعية ، وكتاب الحواشي المفيدة على أبيات اليافعي في العقيدة ، ومختصر المقاصد الحسنة ، وكتاب حلية البنات والبنين فيما يحتاج إليه من أمر الديّن « 4 » ، وكتاب النبذة المنتخبة من كتاب الأوائل للعسكري ، وكتاب ترتيب السّلوك إلى ملك الملوك ، وكتاب متعة الأسماع بأحكام السماع المختصر من كتاب الإمتاع ، وكتاب النّبذة المختصرة في معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة وكتاب مواهب القدوس ، وكتاب شرح الملحة « 5 » ، وشرح لأمية ابن مالك في

--> بطوطة : 555 ط دار إحياء العلوم . ( 1 ) الأصل : كان الخبر . ( 2 ) طبع بمصر بتحقيق الشيخ محمد مخلوف سنة 1960 م . ( 3 ) طبع بتحقيق الشيخ محمد مخلوف . ( 4 ) طبع بمصر سنة 1346 ه . ( 5 ) طبع بعنوان تحفة الأحباب سنة 1296 بمصر .