أيام الفترة هذه » ، و « ظهرت الفترة واستولى العيارون على القصبة » ( ص 59 ، 230 ، 274 ) . وقد استخدم هذه الكلمة في « لباب الأنساب » عندما قال : « في فترة الغز سنة 549 ه » ( 2 / 605 ) ، واستخدم لنفس هذه الواقعة مرة كلمة الفتنة عندما قال : « توفي بنيسابور قبل الفتنة الأولى في شهور سنة 549 ه » ( « تاريخ بيهق » ، 230 ) ، لكن الغالب عليه استخدامه « الفترة » . وهي شائعة لدى المؤرخين الناطقين بالفارسيّة ، فهذا الخليفة النّيسابوريّ يدعو لمدينته فيقول : « نيسابور ، صينت من الفتور » ( « ترجمة تاريخ نيسابور » ، 62 ) ، بل إن الآقسرائي يجمع بينها وبين الفتنة في جملة واحدة فيقول : « لجأ عامة الخلق إلى المغارات والحصون ، خوفا من الفتور والفتون » ( « مسامرة الأخبار » ، 185 ) . أما في العربيّة ، ففي « تتمة يتيمة الدهر » : « نظر فيها ( في الوزارة ) أيام الفترة بمؤخر عينه » ( ص 249 ) . وفي « التحبير » ( 2 / 422 ) و « منتخب معجم شيوخ السمعاني » ( 294 ب ) في ترجمة عائشة بنت أحمد الصّفّار : « فقدت أيام الفترة وإغارة الغزّ منتصف شوال سنة 549 ه » . المثال المنشور أو كتاب التوصية من الخليفة أو السلطان إلى جهة رسمية ( وزير أو موظف حكومي ) للتعريف بشخص ما وتوفير ما يحتاجه وتيسير أمره أو لتعيينه في منصب . قال في « تاريخ بيهق » ( ص 59 ) : « كتب له مثال من ديوان السلطان سنجر فوجّه إلى وزير دار الخلافة » ( انظر أيضا : ص 123 ، 140 ) . وقال في « لباب الأنساب » متحدثا عن نقيب أستراباد : « والتمست له من الحضرة مثالا لنقابة سادات أستراباد ، فورد عليّ المثال في أواخر جمادى الآخرة سنة 546 ه ، وبعثت المثال