وملك [ مالك بن فهم ] « 1 » عمان وما يليها من الأطراف . وساسها سياسة حسنة ، وسار فيها سيرة جميلة ، وله ولأولاده في مسيرهم إلى عمان وحربهم الفرس أشعار كثيرة ، وشواهد تركتها . * * * ثم جاءت إلى عمان قبائل كثيرة من الأزد . فأول من لحق بمالك من الأزد عمران بن عمر ، وعامر بن ماء السماء ، وولداه « 2 » الحجر « 3 » والأسود وتفرعت من الحجر « 4 » والأسود بعمان قبائل كثيرة . ثم خرج ربيعة بن الحارث بن عبد اللّه بن عامر الغطريفى وإخوته ، وخرج ملارس بن عمرو بن عدي بن حارثة ، ودخل في هداد ، ثم خرج عمران « 5 » بن عمرو بن الأزد . ثم خرجت اليحمد [ م 240 ] بن حمى . ثم خرجت الحدان وأخوها زياد - وهو الندب الأصغر « 6 » - ، ثم معولة وهم بنو شمس ، ثم خرجت الندب الأكبر ؛ وخرجت الصيق « 7 » . وخرج أناس من بني يشكر « 8 » . وخرج أناس [ من ] بني عامر « 9 » وخرجت أناس من خوالة .

--> ( 1 ) ما بين حاصرتين إضافة لتوضيح المعنى ( 2 ) في الأصل ( وولده ) . ( 3 و 4 ) في الأصل ( يحجر ) . والحجر بطن من بني مزيقياء من الأزد من القحطانية . وهم بنو الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء ( القلقشندي : نهاية الأرب ) . ( 5 ) في الأصل ( عرمان ) وهو تحريف في النسخ . ( 6 ) الندب بن الهون ، بطن من الأزد من القحطانية . ( 7 ) الصيق بطن من الأزد من القحطانية ، وهم بنو الصيق بن عمرو بن الأزد ( القلقشندي : نهاية الأرب ) . ( 8 ) يشكر بن ميسر : بطن من الأزد من القحطانية ، وهم بنو يشكر بن مبشر بن صعب ( كحالة : معجم قبائل العرب ) . ( 9 ) في الأصل ( عامد ) . وعامر بطن من سد بن عمرو بن خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء ، من غسان من الأزد من القحطانية ( النويري : نهاية الأرب ج 2 ص 318 ) .