« 1906 » - يحيى بن المختار أبو زكريّاء . شيخ ثقة روى عن العراقيّين والإصبهانيّين توفّي قديما . حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن جعفر ثنا أبو زكريّاء يحيى بن المختار ثنا محمّد بن يحيى النيسابوري ثنا عبد الرزّاق انا معمر عن حميد عن أنس قال لمّا قفل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من غزوة تبوك فأشرف على المدينة قال إنّ بالمدينة قوما ما سلكتم طريقا ولا قطعتم واديا إلّا وهم معكم حبسهم العذر . « 1907 » - يسار بن سمير بن يسار العجلي أبو عثمان كان من العبّاد والزّهّاد يروي عن البصريّين أبي داود وسعيد بن عامر وطبقتهما وعن ثابت بن موسى الكوفي العابد ويحيى بن [ أبي ] بكير . حدّثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا محمّد بن محمّد بن فورك بن عطاء ثنا يسار بن سمير ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن أبي عروبة وشعبة عن أيّوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرّقا . تفرّد به سعيد بن عامر عن شعبة . حدّثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد الزّهري ثنا يسار بن سمير ثنا أبو وهب عبد اللّه بن وهب عن سليمان القافلاني عن محمّد بن سيرين عن أمّ عطيّة قالت قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرّقا . تفرّد به سعيد بن عامر عن شعبة . حدّثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد الزّهري ثنا يسار بن سمير ثنا أبو وهب عبد اللّه بن وهب عن سليمان القافلاني عن محمّد بن سيرين عن أمّ عطيّة قالت قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إنّ اللّه لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض . حدّثنا أبي ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا يسار بن سمير ثنا محمّد ابن بكير الحضرمي ثنا أبو بكر بن عيّاش عن حميد الكندي عن عبادة بن نسيّ عن أبي ريحانة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من انتسب إلى تسعة آباء في الكفر يريد بهم عزّا أو فخرا فهو عاشرهم في النار . حدّثنا محمّد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين حدّثني يسار بن سمير ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا محمّد بن الفضل بن عطيّة عن زيد العمّي عن جعفر عن أبي سعيد الخدري أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم نهى عن أربع كنّى أبي القاسم وأبي مالك وأبي الحكم وأبي عيسى . حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن جعفر ثنا محمّد بن أحمد بن يزيد ثنا يسار بن سمير ثنا ثابت بن موسى ثنا

--> ( 1906 ) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان ( 4 / 650 ) وقال : شيخ ثقة . ( 1907 ) طبقات المحدثين بإصبهان ( 2 / 213 ) ، حاشية الإكمال ( 4 / 372 ) .