رابعا - الحواشي والتّعليقات وهي مرتبة حسب أوراق المخطوطة 1 - ترجمة أبي الفتوح ( أو أبي الفتح كما ذكر ابن كثير ) مستفيضة في كثير من الكتب . وقد ترجمه ابن الجوزي في « المنتظم » 9 / 60 وفي « كتاب القصاص « والمذكرين » ص 104 - 105 و 125 - 126 ، وأساء ذكره ، وتابعه سبطه في « مرآة الزمان » 8 / 119 ورد على ابن الجوزي ابن الأثير في « الكامل » 10 / 451 . وترجم له ابن خلكان ( 1 / 80 ) والسبكي في « طبقات الشافعية » 6 / 60 ، واليافعي في « مرآة الجنان » 3 / 224 وأثنوا عليه . وذكره ابن أبي الحديد في « شرح نهج البلاغة 1 / 35 وأساء ذكره أيضا وذكره الذهبي في « ميزان الاعتدال » 1 / 150 وقال بأنه جاءت عنه حكايات تدل على اختلاله وانه كان يضع الحديث . وترجم له الصفدي في « الوافي » 8 / 115 ، وابن حجر في « لسان الميزان » 1 / 293 ، وابن العماد في « الشذرات » 4 / 60 ، فذكروا ماله وما عليه دون ابداء رأيهم . وذكره الخوانساري في « روضات الجنات » ص 75 ، ناقلا عمن تقدم ولا سيما عن ابن خلكان ولم يذكره بسوء . وذكره أبو طاهر السلفي في « معجم السفر » ورقة 18 وقال إنه حضر مجلس وعظه بهمذان ، وكان معه في رباط واحد ، وان بينهما الفة وتوددا . ويستفاد مما قاله السلفي ان مسلكه في الوعظ لم يكن منكرا كما قال ابن أبي الحديد ، وقول السلفي يعوّل عليه لأنه عاصره وعايشه .