ثانيا - الموارد في بداية الحديث عن الموارد ، التي استقى منها مؤرخنا « ابن يونس » مادة ، نحب التذكير بأن ما سنذكره من « موارد » ، إنما يتعلق بالنصوص التي تيسر تجميعها من بقايا كتابي مؤرخنا ، فهي دراسة في ضوء ذلك ، ولا تعد الكلمة الأخيرة في هذا الشأن ؛ لأن بقية الكتابين ليست بين أيدينا . تنقسم هذه الموارد - على مستوى الكتابين معا - إلى ما يلي : أولا - موارد تقليدية : وهي الموارد المألوفة للكافّة ، وفيها ينقل مؤرخنا عن كتب مدونة ، أو يروى روايات شفهية ، نقلت إليه سماعا . وهذا النوع من الموارد ينقسم إلى : 1 - موارد صريحة : وفيها نعرف اسم المورد الذي نقل عنه مؤرخنا بصراحة ووضوح . وهي على النحو الآتي : أ - في تاريخ المصريين : استخدم ابن يونس - في الجزء الذي جمعته من بقاياه - ستين موردا صريحا نقل عنها ( 223 رواية ) موزعة على النحو الآتي : 1 - سعيد بن كثير بن عفير « 1 » : نقل عنه مؤرخنا إحدى وخمسين رواية « 2 » .

--> ( 1 ) راجع ترجمته في ( تاريخ المصريين ) لابن يونس ( ترجمة رقم 564 ) . ( 2 ) لا شك أن مؤرخنا نقل عن كتاب المؤرخ المصري ( ابن عفير ت 226 ه ) المعروف ب ( الأخبار ) ، وذلك في ( المصدر السابق ) تراجم أرقام : ( 91 ، 159 ، 172 ، 207 ، 254 ، 304 ، 342 ، 359 ، 389 ، 400 ، 419 ، 489 ، 494 ، 504 ، 550 ، 578 ، 605 ، 608 ، 633 ، 639 ، 647 ، 669 ، 687 ، 743 ، 797 ، 827 ، 847 ، 848 ، 861 ، 898 ، 959 ، 1029 ، 1036 ، 1083 ، 1106 ، 1108 ، 1115 ، 1132 ، 1139 ، 1230 ، 1287 ، 1292 ، 1298 ، 1370 ، 1395 ، 1410 - 1411 ، 1418 ، 1428 ، 1456 ) .