حول موضوع كتاب « تاريخ الغرباء » ، وتوقيت تأليفه : ينطبق على هذا الكتاب - في تحديد موضوعه - نفس النهج ، الذي اتبعناه في « تاريخ المصريين » . وقد ذكر روزنثال « 1 » : أنه لفت نظر ابن يونس - لوضع هذا الكتاب - العلماء ، الذين لم يولدوا في مصر ، لكن عاشوا ودرسوا فيها ، وأقاموا بها ردحا « 2 » من الزمن ؛ فلوادى النيل جاذبية عظمى للغرباء معروفة من القدم . والحق أن الشطر الأول من العبارة صحيح مقبول ، لكن الشطر الأخير فيه نظر ؛ لأنه ليس كل من ترجم له ابن يونس - كما سنرى - في « الغرباء » قد أقام بمصر مدة طويلة ، كما أن الباعث على الارتحال إلى مصر لم يكن المكث على ضفاف النيل ، وإنما السعي لطلب العلم ، والتلقي على علماء مصر العظام . ويمكن أن نذكر بعض أنماط الغرباء الواردين في الكتاب المذكور كما يلي : أ - أشخاص قدموا مصر من بلدانهم ليسوا صحابة ؛ طلبا للعلم « 3 » ، أو أداء لمهمة « 4 » ، أو ولاية لمنصب « 5 » ، سواء ماتوا بها « 6 » ، أم خرجوا عنها ، فماتوا بغيرها « 7 » . وهؤلاء ولدوا بغير مصر ، ويرجعون إلى أصول غير مصرية « 8 » .

--> ( 1 ) علم التاريخ عند المسلمين ( ط 2 - ترجمة : د . صالح العلى ) ص 235 . ( 2 ) ردح يردح ردحا : ثبت ، وتمكن . يقال : ردح بالمكان ، أي : أقام به . ردح الشيء : بسطه ، وردح الرجل : أصاب حاجته . وردح الرجل : صرعه . ( اللسان ، مادة : ( ر . د . ح ) ج 3 / 1620 - 1621 ، والمعجم الوسيط 1 / 350 ) . وفي ( المرجع السابق ) : الرّدح : المدة الطويلة ، يقال : أقام ردحا من الدهر . ( 3 ) راجع ( تاريخ الغرباء ) لابن يونس ( ترجمة إبراهيم بن أدهم الكوفي ، رقم 4 ) ، و ( ترجمة حماد بن نعيم الجذامي الفلسطينى ، رقم 162 ) ، و ( زيد بن إسحاق الأنصاري ، رقم 218 ) . ( 4 ) كما جاء في ترجمة ( أبى عبيدة بن الفضيل بن عياض المكي ) . ( السابق : 35 ) ، فقد جاء أنه أتى إلى مصر في ( وكالة توكّلها ) . هذا هو الهدف الغالب من الزيارة . ( 5 ) كما في ترجمة أمير مصر ( سعيد بن يزيد الأزدي ، رقم 235 ) ، و ( قرة بن شريك ، ترجمة رقم 461 ) ، وغيرهما . فالغالب عليهما المنصب الذي ولياه ، وهو هدف مجيئهم إلى مصر . ( 6 ) كما في ترجمة ( إبراهيم بن أبي داود سليمان بن داود البرلسى ، رقم 12 ) ، وترجمة ( تبيع بن عامر ) رقم 122 . ( 7 ) كرجوع أبى عبيدة بن الفضيل بن عياض المكي إلى بلده ، وموته بها ( ترجمة 35 ) . ( 8 ) مثل : ( إبراهيم بن أبي داود البرلسى ، ترجمة رقم 12 ) ؛ إذ إنه ولد في ( صور ) ، ووالده كوفي ، ولزم البرلس في مصر ، ومات بها . وأيضا ، ( إبراهيم بن رزق اللّه الكلوذانى ) ، الذي ولد ببلده ( كلوذان ) ، وقدم مصر . ( ترجمة رقم 13 ) .