سجون بغداد « 1 » . 5 - جانب من « تاريخ عبد الرحمن الداخل » أمير الأندلس ، وصلته ب « معاوية بن صالح » ، وتوليته القضاء « 2 » . 6 - جانب من « تاريخ الأغالبة في إفريقية » : من خلال بيان علاقة الأمير إبراهيم بن الأغلب بالقاضي « محمد بن عبد اللّه بن قيس الكنانىّ » « 3 » . 4 - منجزاته العلمية : ونعنى بذلك : ما خلّفه ابن يونس من تراث منقول ومكتوب ، وذلك يتمثل فيما تركه - من بعده - من تلاميذ ، أخذوا على يديه علمه ، ورووه ، وحدّثوا به ، مضافا إلى ذلك ما سطّره قلمه ، وخطّته يمناه من مؤلفات ، نقلت عنها المصادر التالية . ومن هنا ينقسم تناول هذه المنجزات إلى قسمين : أ - تلاميذه : من تلاميذ مؤرخنا ابن يونس المصريين ، الذين حدّثوا عنه ، ونقلوا علمه : ابنه على « 4 » ، والحسن بن علي بن سوادة الفهمي المصري « 5 » ، وعبد الرحمن بن عمر بن النحاس « 6 » ، وعبد الرحمن بن محمد الأزدي « 7 » ، وغيرهم . ومن تلاميذه غير المصريين : عبد الواحد بن محمد بن مسرور البلخىّ « 8 » ، وأبو عبد اللّه

--> ( 1 ) تاريخ المصريين : ( ترجمة 269 ) . ( 2 ) تاريخ الغرباء ( ترجمة 627 ) . ( 3 ) المصدر السابق : ( ترجمة 566 ) . ( 4 ) ميزان الاعتدال 3 / 132 ( أسمعه والده ) . وسوف نترجم له في ( المدخل التمهيدى لدراسة تاريخي ابن يونس ) ، بإذن اللّه ( تعالى ) . ( 5 ) تاريخ الإسلام 24 / 128 ( مولاهم المصري . سمع ابن يونس ، وتوفى في رمضان سنة 323 ه ) . ( 6 ) سير النبلاء 15 / 579 ، وتاريخ الإسلام 25 / 382 ( أبو محمد بن النحاس ) ، وتذكرة الحفاظ ( دار إحياء التراث العربي ) مجلد 2 ج 3 ص 898 ( شرحه ) ، ومخطوط ( عيون التواريخ ) للكتبى ( نسخة مصورة عن الظاهرية ) : ق 102 . ( 7 ) ترتيب المدارك مجلد 2 ص 615 . ( 8 ) سير النبلاء 15 / 579 ، وتاريخ الإسلام 25 / 382 ، وتذكرة الحفاظ مجلد 2 ج 3 ص 898 ، ومخطوط عيون التواريخ ( مصور عن نسخة الظاهرية ) : ق 102 .