روى سعيد بن عفير ، قال : قدم علينا محمد بن مسروق الكندي على القضاء ، وكان متجبرا ، فأعدى « 1 » على العمال ، وأنصف منهم . ولحق جماعة البلد منه استخفاف « 2 » . ويقال : إنه مات بعد أن رجع إلى العراق « 3 » . 599 - محمد بن مسلم بن عبيد اللّه « 4 » : يكنى أبا بكر . مدنى ، قدم مصر ، وحدّث بها . توفى في رمضان سنة خمس وعشرين ومائة « 5 » . 600 - محمد بن معاوية الهشامىّ « 6 » : دخل العراق ، ورأيته بمصر في مجلس أبى عبد الرحمن النّسائىّ ، وعند المحدّثين قبل سنة ثلاثمائة . وقيل لي : إنه باق بالأندلس إلى الآن « 7 » .

--> ( 1 ) ورد في ( مخطوط رفع الإصر ) ق 254 : قاعدا . والتصويب من ( القضاة ) للكندي ص 388 . أي : تعادى مع عمال البلد ؛ لتعاليه عليهم . وقد رفض الذهاب إلى مجلس الوالي ( عبد اللّه بن المسيب ) . ( 2 ) وردت منصوبة في ( مخطوط رفع الإصر ) ق 254 ( ولعله خطأ من الناسخ ) . وقد ورد أنه أساء إلى بعض أشراف مصر ، مثل : هاشم بن حديج ، وحوىّ بن حوىّ ( القضاة 389 ) . ( 3 ) مخطوط رفع الإصر ق 253 - 254 ( ثم أسند من طريق سعيد بن عفير ، قال ) . راجع تفاصيل فترة حكم هذا القاضي في ( كتاب القضاة ) للكندي ص 388 - 392 . ( 4 ) تكملة النسب : ( ابن عبد اللّه بن شهاب بن عبد اللّه بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرّة القرشي الزّهرى ( الفقيه الحافظ ) . ( تهذيب التهذيب ) 9 / 395 . ( 5 ) تهذيب الكمال 26 / 442 ( قال أبو سعيد ) ، وتهذيب التهذيب 9 / 398 ( قال ابن يونس ) . وذكر ابن حجر في ( السابق ) 9 / 395 - 397 : أنه أحد الأئمة الأعلام ، وعالم الحجاز والشام . روى عن ابن عمر ، وسهل بن سعد ، وأنس ، وجابر ، وأبى إدريس الخولاني ، وعروة بن الزبير ، وغيرهم . روى عنه عمر بن عبد العزيز ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبو الزبير المكي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، والأوزاعي ، ويزيد بن أبي حبيب ، وجعفر بن ربيعة ( فيما كتب إليهما ) . ثقة كثير الحديث . ( 6 ) قال ابن الفرضي في نسبه ( تاريخه ، ط . الخانجي ) 2 / 70 : ( محمد بن معاوية بن عبد الرحمن ابن معاوية بن إسحاق بن عبد اللّه بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ) . وفي ( الجذوة ) 1 / 145 - 146 ، والبغية ص 127 ( كرّر اسم عبد الرحمن ) . ويلاحظ أن ابن الفرضي لقّبه - كما في المتن - بالهشامى ، بينما حرّف إلى ( الهاشمي ) في ( الجذوة ) 1 / 146 ، والبغية ص 127 . ولعل الأول أصح ؛ لنسبته إلى ( هشام بن عبد الملك ) . ( 7 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 2 / 71 ( وسقط من الناسخ عبارة : مجلس النسائي ، وما يتصل ببقاء المترجم له في الأندلس حتى وقت الترجمة له ) ، وصدّر النص ب ( قال أبو سعيد ابن يونس ) ، والجذوة 1 / 146 ( ذكره أبو سعيد بن يونس ) وبعدها : هذا آخر كلام أبي سعيد