عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
215
تاريخ ابن يونس الصدفي
568 - محمد بن عبد اللّه بن مسرّة « 1 » : يكنى أبا عبد اللّه . حدّث ، ومات سنة تسع عشرة وثلاثمائة « 2 » . 569 - محمد بن عبد اللّه بن ميمون : يكنى أبا بكر . بغدادي ، قدم مصر ، وحدّث بها عن الوليد بن مسلم . وكان ثقة ، وخرج إلى الإسكندرية ، فأقام بها « 3 » . توفى يوم الخميس لإحدى عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين ومائتين بالإسكندرية « 4 » . 570 - محمد بن عبد اللّه بن يحيى بن عمر بن لبابة : يروى عن حماس بن مروان . مات بالأندلس سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة « 5 » .
--> ( 1 ) أضاف ابن الفرضي في ( تاريخه ، ط . الخانجي ) : 2 / 41 ما يلي : ( ابن نجيح ، من أهل قرطبة ) . ( 2 ) الجذوة 1 / 109 ( ذكر أبو سعيد بن يونس ) ، والبغية ص 88 ( شرحه ) . وأضافا أنه كان على طريقة من الزهد والعبادة بسق - لا فسق الواردة في « البغية » - فيها . وافتتن به جماعة من أهلها . وله طريقة في البلاغة ، وتدقيق في غوامض إشارات الصوفية ، وتواليف في المعاني . نسبت إليه بذلك مقالات ، نعوذ بالله منها . أما ابن الفرضي في ( تاريخه . ط . الخانجي ) 2 / 41 - 42 ، فقال : سمع أباه ، ومحمد بن وضّاح ، والخشني . وخرج إلى المشرق آخر أيام الأمير عبد اللّه . وقد حكم عليه بالزندقة ، وردّ عليه علماء في المشرق والأندلس . والناس منقسمون إزاءه : قوم يرفعونه إلى مرتبة الأئمة ، وقوم يطعنون فيه . ( 3 ) تهذيب الكمال 25 / 565 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، والمقفى 6 / 31 ( قال ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 9 / 251 ( قال ابن يونس ) ، وحسن المحاضرة 1 / 294 ( وثقه ابن يونس ) . ( 4 ) تهذيب الكمال 25 / 565 ، وسير أعلام النبلاء 12 / 480 ( توفى حادي عشر من ربيع الأول سنة 262 ه ) ، والمقفى 6 / 131 ( قال ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 9 / 251 ، وحسن المحاضرة 1 / 294 ( مات بالإسكندرية سنة اثنتين ومائتين . وأعتقد أن لفظة ستين سقطت من الناسخ ، ولم ينتبه إليها محقق الكتاب ) . هذا ، وقد ذكر المزي في ( تهذيب الكمال ) 25 / 565 : أن الطحاوي قال عن المترجم له : توفى في ربيع الآخر . وقال : والرأي الأول - رأى ابن يونس - أصح . وأضاف ابن حجر في ترجمته له في ( تهذيب التهذيب ) 9 / 250 - 251 : أنه بغدادي الأصل . سكن الإسكندرية . روى عن ابن عيينة ، وعبد اللّه بن يحيى البرلسى ، وآخرين . روى عنه أبو داود ، والنسائي ، وأبو عوانة ، وابن خزيمة ، وأبو بكر بن أبي داود ، والطحاوي . ( 5 ) الجذوة 1 / 111 ( هكذا بخط أبى عبد اللّه الصوري في نسخة من ( تاريخ ابن يونس ) . وفي أخرى بخط ( عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه الثلاج ) : محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة . ( لم يذكر ابن عبد اللّه ) . وفيها : أنه مات بالإسكندرية سنة ثلاثين ( أي : وثلاثمائة ) . ولولا أن في النسختين أنه يروى عن حماس بن مروان ، لقلنا : إنه غيره أو إنه ابن أخيه . ويجوز أن يرويا -