عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
208
تاريخ ابن يونس الصدفي
547 - محمد بن شجاع : محدّث أندلسي . قتل بالأندلس سنة إحدى وثلاثمائة « 1 » . 548 - محمد بن صالح بن عبد الرحمن « 2 » : يكنى أبا العباس . دمشقي ، قدم مصر سنة أربع وثلاثمائة ، وكتبنا عنه « 3 » . 549 - محمد بن طلحة بن أبي سفيان بن جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود : مدينى ، قدم مصر ، وكتب عنه بها . مات سنة أربع ومائتين « 4 » . 550 - محمد بن عامر الأندلسي « 5 » : يروى عن ابن وهب . رأيت في « تاريخ المغاربة » : توفى ب « سوسة » سنة سبع وخمسين ومائتين « 6 » .
--> ( 1 ) وردت ترجمته في ( تاريخ ابن الفرضي ، ط . الخانجي ) 2 / 26 ( ذكر بعض خبره أبو سعيد ) . ولا نستطيع تحديد ما ذكره أبو سعيد من الترجمة بالقطع . وقد وجدت ترجمة مختصرة في ( الجذوة ) 1 / 106 ، والبغية ص 81 ، وهي مختصرة ، وأشبه ما تكون بمنهج مؤرخنا ( وإن لم ينسبها أي منهما إليه ) . وأضاف ابن الفرضي في ترجمته بعض تفاصيل ، لعله نقلها عن غير ابن يونس ، فقال : من أهل وشقة . سمع يحيى بن عمر . كان حسن العلم بالمسائل . ذكر البعض أنه كان يرى نكاح المتعة . وقتل في ( برشلونة ) في العام المذكور . ( 2 ) بقية نسبه : ( ابن محمد بن سالم التميمي ، المعروف ب ( ابن أبي عصمة ) . ( المقفى ) 5 / 726 . ( 3 ) المصدر السابق ( قال ابن يونس ) . وأضاف : أنه روى عن هشام بن عمار ، وهشام بن خالد ، ومحمد بن عبد العزيز الدمشقي . روى عنه ابن عدي ، وأحمد بن عبد اللّه المصري ، وإسماعيل ابن أحمد الجرجاني . ( 4 ) السابق 5 / 752 ( ذكره ابن يونس ) . ( 5 ) لقّبه ابن الفرضي ب ( القيسي ) ، وكناه ب ( أبى عبد اللّه ) في ( تاريخه ، ط . الخانجي ) 2 / 9 . وكذا في ( ترتيب المدارك ) مجلد 2 ص 128 ( أصله من الأندلس ) . ( 6 ) تاريخ ابن الفرضي 2 / 9 ( في كتاب أبي سعيد ) ، والجذوة 1 / 130 ( مات بقفصة ، وقيل : بسوسة سنة 259 ه ، وقيل : سنة 257 ه ، دون نسبة إلى ابن يونس ، والغالب أن المادة له ) ، والمدارك : مجلد 2 ص 128 ( وذكر أبو سعيد الصدفي في تاريخه ) ، والبغية ص 115 ( كما ورد في الجذوة ) ، وتاريخ الإسلام 19 / 293 ( قاله ابن يونس . ولم ينقل عنه مكان وفاته ) . ولمزيد من التفاصيل راجع ترجمة ابن الفرضي له في ( تاريخه ، ط . الخانجي ) 2 / 9 ، وترتيب المدارك ، مجلد 2 / 128 : عنده علم كثير ، فقير متعفف صدوق . سمع من سحنون ، ومحمد بن عبد اللّه ابن عبد الحكم . حدثنا عنه عبد اللّه بن خليل . وبالنسبة لصاحب ( تاريخ المغاربة ) ، الذي نقل عنه ابن يونس ما ورد عن وفاة المترجم له هنا ، فلعله المؤرخ الأندلسي الخشني ، فقد ذكر له السمعاني كتابا بهذا الاسم ( الأنساب 5 / 177 ) .