البصرة ، بنت سعيد بن يزيد الأزدي البصري « 1 » ، فخرج به أبوه من إفريقية سنة إحدى وأربعين ومائة « 2 » ، وهو طفل ، فنشأ بالبصرة ، وكتب بها الفقه والحديث إلى أن رجع إلى مصر مع أبيه ، سنة إحدى وستين ومائة « 3 » . وخرج إلى المغرب ، وكتب بها عن عبد اللّه بن فرّوخ « 4 » ، وغيره . وكان ثقة ثبتا ، حسن الحديث ، وكان فقيها على مذهب أبي حنيفة . وكان أحد وجوه أهل مصر . ولما قدم المأمون إلى مصر ، كان يجالسه ، وله معه أخبار « 5 » . حدثني بذلك جماعة من شيوخنا « 6 » . توفى أبو صالح بمصر ليلة الجمعة - في آخر الليل - لثماني عشرة خلت من شهر شعبان سنة أربع وعشرين ومائتين . كذا قرأت على بلاطة قبره « 7 » . حدثني أبو خليفة

--> 3 / 55 : ابن زياد بن ردّاد بن ربيعة بن سليم بن عمير البكري ، ثم الحنفي . وذكر مغلطاى نسبه إلى ( ردّاد ، وضبطه بالشكل ) ( مخطوط إكمال تهذيب الكمال ) ق 18 . أما ابن حجر ، فأكمل نسبه ، لكنه حرّف ( ردّاد ) إلى ( روّاد ) . ( تهذيب التهذيب 6 / 325 ) . وورد في ( سير أعلام النبلاء ) 10 / 439 ، وتاريخ الإسلام 16 / 267 : كراهيته أن يقال له الحرّانى . وقد لقب به ؛ لميلاد أخويه : عبد اللّه ، وعبد العزيز ب ( حرّان ) ، وقد كانت لهما ثروة ونعمة . وولد أخواه : عبد الخالق ، وعبد الصمد بإفريقية ، ثم تحولوا عنها . ( 1 ) سير النبلاء 10 / 438 - 439 ( قال ابن يونس . ولم ينص على أنه من أهل البصرة ) ، وتاريخ الإسلام 16 / 266 ( قال ابن يونس ) ، ومخطوط إكمال مغلطاى ق 18 ( قال ابن يونس في تاريخ مصر ) . ( 2 ) ذكر ابن ماكولا أنه ولد بإفريقية سنة 140 ه ( الإكمال 3 / 55 ) . وقال الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) 16 / 266 : إن أباه خرج به من إفريقية سنة إحدى وأربعين ( يقصد : ومائة ) . ولم يحدد مغلطاى تاريخ خروجه منها ( مخطوط تهذيب الكمال ) ق 18 . ( 3 ) تاريخ الإسلام 16 / 266 ، وسير النبلاء 10 / 439 ، ومخطوط الإكمال لمغلطاى ق 18 . وذكر ابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 6 / 326 : أن ابن يونس ذكر أنه رجع إلى مصر سنة 171 ه . وهذا غير صحيح . ( 4 ) مخطوط إكمال مغلطاى ق 18 . وحرف ( عبد اللّه بن فرّوخ ) إلى ( عبد اللّه بن فرج ) في ( الإكمال ) 3 / 55 . وورد عنه في ( رياض النفوس ، ط . بيروت ) 1 / 176 - 187 : أنه فارسي الأصل ، مالكي حافظ للحديث والفقه . ولد سنة 115 ه . كان كارها لولاية القضاء ، محاربا للبدع . سكن القيروان ، ثم خرج إلى المشرق ، ومات بمصر ، ودفن بسفح المقطم سنة 176 ه . ( 5 ) تاريخ الإسلام 16 / 266 ، وسير النبلاء 10 / 439 . ( 6 ) ذكر الرواية مع إضافة مورد ابن يونس لها مغلطاى في ( مخطوطة إكمال تهذيب الكمال ) ق 18 - 19 . ( 7 ) سير النبلاء 10 / 439 ، ( قال ابن يونس . ذكر وفاته بمصر في شعبان سنة 224 ه ) ، وتاريخ