وهب . مات ب « سوسة » « 1 » من المغرب سنة ست وخمسين ومائتين « 2 » . وقيل : سنة خمسين ومائتين « 3 » . 281 - عبد اللّه بن زيد « 4 » : أبو قلابة الجرمىّ « 5 » البصري . قدم مصر زمن عمر بن عبد العزيز بن مروان ، وكتب عنه . توفى بالشام سنة أربع ومائة « 6 » . 282 - عبد اللّه بن عبد السلام بن عبد اللّه بن أبي الرّدّاد البصري « 7 » : قدم مصر ، وحدّث بها ، وجعل على قياس النيل ، وأجرى عليه « سليمان بن وهب » صاحب « خراج مصر » سبعة دنانير في كل شهر ، فلم يزل القياس - من ذلك الوقت - في أيدي أبى

--> ( 1 ) قال الحميدي ، والضبي : إنها من أعمال القيروان ( المصدران السابقان ) . ( 2 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 251 ( ذكره أبو سعيد ) ، والبغية ص 342 ( ولم ينسب الترجمة إلى ابن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 18 / 311 ( قال ابن يونس ) . ( 3 ) تاريخ ابن الفرضي 1 / 251 ( ط . الخانجي ) . ( وقال - أي : ابن يونس - في موضع آخر ) . ولا أدرى أي موضع هذا ، ولعله رأى آخر سبق خلال الترجمة ، لم يصرح بقائله . وعبّر الحميدي في - ترجمته - عن ذلك بلفظة ( قيل ) . ( الجذوة 1 / 402 ) . ( 4 ) اكتفى ابن يونس بهذا القدر من النسب ، فيما ذكره ابن عساكر ( بسنده إلى أبى القاسم ، عن أبيه أبى عبد اللّه ، قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس ) في ( تاريخ دمشق - مجلد تراجم عبد اللّه ) ص 544 . ويمكن مراجعة بقية سلسلة النسب ( ابن عمرو - ويقال : ابن عامر - بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة . . . إلى آخره ) في ( تهذيب الكمال ) 14 / 542 ، وتهذيب التهذيب 5 / 197 ( وفيه حرفت ناتل إلى نابل ) . ( 5 ) ضبطها السمعاني بالحروف ، وقال : ينسب إلى ( جرم ) ، وهي قبيلة من اليمن ( وهو جرم بن ربّان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ) . ( الأنساب ) 2 / 47 . ( 6 ) تاريخ دمشق ( مجلد عبد اللّه ) ص 544 ، وتهذيب الكمال 14 / 547 ( قال أبو سعيد بن يونس . وذكر أنه قدم مصر زمن عبد العزيز بن مروان . وأعتقد أن ما في المتن أصح ، فالمصادر ذكرت صلته بعمر بن عبد العزيز لا بأبيه . راجع ( طبقات ابن سعد 7 / 137 ) ، وتهذيب التهذيب 5 / 198 ( وقال ابن يونس . واكتفى بذكر تاريخ وفاته بالشام ) . ويمكن مراجعة المزيد عن ترجمته ( روايته الحديث ، ومواجهته البدع ، وأصحاب العقائد المنحرفة ) في ( طبقات ابن سعد ) 7 / 136 - 138 . وفي ( الأنساب ) للسمعانى 2 / 48 - 49 : هو سيّد البصرة فقها وعبادة ، وورعا وزهدا . رفض تولى القضاء ، وخرج إلى الشام ، فرابط بالثغور . وفي ( تهذيب التهذيب ) 5 / 199 : مات بعريش مصر . ( 7 ) كذا ورد نسبه في ( النجوم ) 2 / 373 ، ولقّبه بالمؤذّن ، ووصفه بالفقيه المعلم ، وقال : أصله من البصرة . وضبط ابن خلكان بالحروف لفظة ( الرداد ) ، وقال : المؤذن البصري ، صاحب المقياس بمصر . ( وفيات الأعيان 3 / 112 ) .