أهل مصر . جمع له القضاء ، والقصص بمصر « 1 » . حدّث عنه : زياد بن العجلان « 2 » ، والعلاء بن كثير ، وعمرو بن الحارث ، والليث بن سعد ، وابن لهيعة ، ورجاء بن أبي عطاء « 3 » ، وضمام بن إسماعيل . توفى سنة عشرين ومائة « 4 » ، وكانت له عبادة وفضل « 5 » . وكانت له امرأة - يقال لها : عفيرة - من علية النساء ، وأهل الفضل . وكانت ولايته القضاء من قبل « الوليد بن رفاعة » ، فولّاه القضاء في مستهل صفر سنة خمس عشرة ومائة « 6 » .

--> ( 1 ) تاريخ الإسلام 7 / 331 . ( 2 ) كذا وردت في ( الأنساب ) 5 / 700 ، بينما عرّفت ب ( ال ) في ( الإكمال ) 5 / 140 ، ورفع الإصر 1 / 158 . ( 3 ) كذا في ( الإكمال 5 / 140 ، وسقطت لفظة : ( أبى ) في ( الأنساب 5 / 700 ) . ( 4 ) تاريخ الإسلام 7 / 331 . ( 5 ) الأنساب 5 / 700 ، ورفع الإصر : 1 / 158 . ويلاحظ أن ابن ماكولا في ( الإكمال ) 5 / 139 - 140 : لم يصرح بنسبة المادة المذكورة في ترجمة ( توبة ) إلى ابن يونس ، وكان قد ذكر - بعد إيراده نسبه - في ج 2 ص 443 : أنه ذكر ترجمته في غير موضع من كتابه . وبمقارنة مادته بما ورد في المصادر الأخرى المصرّحة في النقل عن ابن يونس ، ألفيناها متطابقة ؛ مما يدل على أنها منقولة - أيضا - عن مؤرخنا ، وفات ابن ماكولا النصّ على ذلك . ( 6 ) زيادة يترجح لدىّ أنها لابن يونس ، تفرّد بذكرها ابن حجر في ( رفع الإصر ) : 1 / 158 .