192 - بلال بن الحارث بن عصم « 1 » بن سعيد « 2 » بن قرّة « 3 » المزنىّ « 4 » : وفد على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في وفد مزينة سنة خمس من الهجرة « 5 » ، وسكن بموضع يعرف ب « الأشعر » - وراء المدينة « 6 » - وكان أحد من يحمل ألوية مزينة يوم الفتح « 7 » . ثم قدم مصر ، وشهد غزو إفريقيّة سنة سبع وعشرين ، مع عبد اللّه بن أبي سرح « 8 » . 193 - بلال بن يحيى بن هارون الأسوانىّ : مولى بنى أمية . يكنى أبا الوليد . حدّث عن مالك بن أنس ، والليث بن سعد ، وابن لهيعة . توفى يوم الجمعة لسبع بقين من ذي القعدة سنة سبع عشرة ومائتين . حدّث عنه يحيى بن بكير « 9 » . * * *

--> ( 1 ) هكذا وردت مضبوطة في ( الاستيعاب ) 1 / 183 ، وأسد الغابة 1 / 242 ، والإصابة 1 / 326 . وأوردها ابن عساكر محرفة في ( تاريخ دمشق ) 10 / 295 ( عكم ) . ( 2 ) انفرد المصدر السابق بتحريف الاسم المذكور إلى ( سعد ) . ( 3 ) أكد ابن الأثير أنه بالقاف ( قرّة ) ، لا بالميم ( مرّة ) . ( أسد الغابة 1 / 242 ) . ( 4 ) ذكر هذا القدر من النسب ابن عساكر بإسناده إلى أبى عبد اللّه بن منده ، قال : قال لنا أبو سعيد ابن يونس ) . ( تاريخ دمشق 10 / 295 ) . ويمكن معرفة كنية المترجم له ( أبو عبد الرحمن ) ، ونسبه بالكمال بالرجوع إلى : ( أسد الغابة 1 / 242 ) . ( 5 ) حدّد ابن الأثير ذلك بشهر رجب ( السابق ) ، وذكر أنه مدنى . وصرّح ابن حجر أنه من أهل المدينة ( فلعل إسلامه تأخر إلى السنة المذكورة ) . ( الإصابة 1 / 326 ) . ( 6 ) ربما قصد جبل الأشعر ، الذي يجاوره جبل الأجرد ، وهما جبلا جهينة بين المدينة والشام . ( معجم البلدان 1 / 235 ) . ( 7 ) معالم الإيمان 1 / 131 . ( 8 ) تاريخ دمشق 10 / 295 ، ومعالم الإيمان 1 / 131 . وحدّدت بعض المصادر تاريخ وفاته ( سنة 60 ه ) عن ( 80 سنة ) . ( الاستيعاب 1 / 183 ، وتاريخ دمشق 10 / 299 ، وأسد الغابة 1 / 242 ، والإصابة 1 / 326 ) . ( 9 ) الطالع السعيد 174 ، وقال : ( ذكره ابن يونس في تاريخ مصر ) .