باب الهمزة ذكر من اسمه « أحمد » : 1 - أحمد بن إبراهيم بن أبي أيوب المصري : سمع بحر بن نصر ، والربيع بن سليمان المؤذّن « 1 » ، وبكّار بن قتيبة . كتبت عنه ، وتوفى في المحرم سنة خمس وعشرين وثلاثمائة « 2 » . 2 - أحمد بن إبراهيم بن بيلبرد « 3 » المصري : أنا أعرفه ، كان يغشى والدي ، وتوفى في رجب سنة تسع وتسعين ومائتين « 4 » . 3 - أحمد بن إبراهيم بن الحكم بن صالح القرافىّ ، مولى القرافة : والقرافة : بطن من المعافر « 5 » . يكنى : أبا دجانة . حدّث عن حرملة بن يحيى ، وهارون بن سعيد الأيلىّ ، وغيرهما . يقال : إنه غلط ، فحمل شيئا من حديث « هارون بن سعيد الأيلى » ، عن حرملة « 6 » . توفى في شهر ربيع الآخر من سنة تسع وتسعين ومائتين « 7 » .

--> ( 1 ) هو الربيع المرادي صاحب الشافعي ( ت 270 ه ) . ( له ترجمة في : طبقات الشافعية للسبكي 2 / 132 - 139 ) . ( 2 ) تاريخ الإسلام ، للذهبي 24 / 165 . ( 3 ) هكذا ضبطها السمعاني بالحروف ، وأوضح أنه اسم لبعض أجداد المنتسبين إليه . ( 4 ) الأنساب 1 / 435 . وأضاف : أن كنيته أبو الطيّب ، وذكر أنه ابن أخي طخشىّ ، وعداده في موالى بني هاشم ، وكان يكتب الحديث ويحفظه ، وحدّث . ويترجح لدىّ أن تلك المادة منقولة عن ابن يونس ؛ فهي أشبه بأسلوبه ، لكن السمعاني فاته التصريح بذلك ، فاكتفيت بإثبات ذلك في الحاشية . ( 5 ) ذكر ياقوت أن القرافة كانت من خطط الفسطاط ، لبنى غصن بن سيف بن وائل من المعافر . والقرافة بطن من المعافر . نزلوها فسمّيت بهم . وبعد ذلك صارت مقبرة أهل مصر ، وبها ترب أكابر مصر ، كابن طولون ، والشافعي ، والمادرائى ( معجم البلدان 4 / 359 - 360 ) . ( 6 ) يبدو أنه غلط في حديث رواه ، من حيث إسناده إلى حرملة ، وهو لم يروه . ( 7 ) الإكمال ، لابن ماكولا : 6 / 419 ، والأنساب 4 / 466 . ونقل الذهبي تلك الترجمة عن ( ابن يونس ) - باختصار - في ( ميزان الاعتدال ) ج 1 ص 80 . أما بخصوص ما نقله ياقوت عن هذه الترجمة ، ناسبا إياه إلى ابن يونس ، ففيه تحريف واضطراب في السياق ، وخطأ في تحديد تاريخ الوفاة ( جعله سنة 499 ه ) . ( معجم البلدان 4 / 360 ) .