* مستقيم الحديث : 1155 / 432 . * مستقيم الحديث ثقة : 943 / 343 . * مستجاب الدعوة : 1047 / 383 . * مضطرب الحديث جدا : 46 / 19 . * معروف في أهل قصر ، لا يعلم له رواية : 302 / 114 . * مقبول : 55 / 23 . * مقبول الشهادة عند القاضي الحارث بن مسكين ، وكان يرفع به : 583 / 217 . * مقبول عند القاضي : 278 / 105 . * مقبول عند القاضي البكري : 417 / 154 . * مقبول عند القاضي الحارث بن مسكين : 411 / 153 . * مقبول عند القضاة : 29 / 14 ، 31 / 15 ، 39 / 17 ، 61 / 24 ، 97 / 35 ، 112 / 39 ، 117 / 40 ، 522 / 198 ، 539 / 204 ، 556 / 209 ، 583 / 217 ، 617 / 227 ، 635 / 233 ، 656 / 240 ، 672 / 244 ، 761 / 279 ، 771 / 285 ، 797 / 294 ، 882 / 326 ، 993 / 364 ، 1003 / 367 ، 1012 / 369 . * مقبول القول : 538 / 204 . * مقبول القول عند القضاة : 1141 / 429 . * مكثر عن الليث ، وآخر من روى عنه من الثقات : 1056 / 388 . * من أحسن الناس أدبا : 1279 / 466 . * من أفضل أهل زمانه : 1416 / 515 . * من أهل الدين والصدق : 753 / 276 . * من أهل الفضل والدين : 424 / 156 ، 1331 / 487 . * من أهل الفضل والدين والورع : 1319 / 482 . * من أهل الفضل والفقه : 1036 / 378 - 379 . * من حفاظ الحديث ، وأهل الصنعة : 48 / 20 . * من شيعة على ، والوافدين عليه من أهل مصر : 735 / 269 . * من العبّاد المجتهدين : 567 / 212 ، 872 / 323 . * منكر الحديث : 396 / 150 ، 654 / 239 ، 759 / 279 ، 884 / 326 ، 943 / 343 ، 1337 / 489 .