مات سنة ثمانين « 1 » . روى عن عثمان بن عفان ، وعلىّ بن أبي طالب ، وابن عباس ، وكعب بن عدىّ ، وأبي هريرة ، وغيرهم . روى عنه عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، ويزيد بن أبي حبيب ، والحارث بن يزيد ، وعبيد اللّه بن المغيرة ، وكعب بن علقمة « 2 » . * ذكر من اسمه « نافع » : 1342 - نافع بن يزيد الكلاعىّ « 3 » الحسنىّ المصري : يكنى أبا يزيد . يقال له : الحسنىّ ؛ لأن ديوانه كان مع بنى شرحبيل بن حسنة « 4 » . روى عن جعفر بن ربيعة ، وحيوة بن شريح . روى عنه ابن وهب ، وابن عفير ، وابن أبي مريم ، وأبو صالح « 5 » . آخر من حدّث عنه بمصر أبو صدقة القراطيسي « 6 » . مات سنة ثمان وستين ومائة « 7 » ، وكان ثبتا في الحديث ، لا يختلف فيه « 8 » . * ذكر من اسمه « نبيه » : 1343 - نبيه بن صؤاب المهرىّ « 9 » : من بنى شيبان . يكنى أبا عبد الرحمن . وفد على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وشهد فتح مصر ، واختط بها ، وكان أحد الأربعة الذين أقاموا قبلة جامع فسطاط مصر « 10 » . يروى عنه يزيد بن أبي حبيب ، وعبد الملك بن أبي رابطة ،

--> ( 1 ) تهذيب الكمال 29 / 268 ، وتهذيب التهذيب 10 / 360 ، والإصابة 6 / 403 . ( 2 ) الإكمال 1 / 45 ( غير منسوب إلى ابن يونس ، لكن المادة له بالمقارنة بالمصادر الأخرى ) ، والإصابة 6 / 404 ( ممن روى عنهم منسوبا إلى ابن يونس : علىّ ، وعثمان ، وغيرهما . روى عنه كعب بن علقمة ) ، وتهذيب التهذيب 10 / 360 . ( 3 ) ضبطت بالحروف في ( التقريب ) 2 / 296 . ( 4 ) الأنساب 2 / 220 ( قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين ) . وبه زيادة : مولى بنى كلاب . وأعتقد أنها غير صحيحة . ( 5 ) سجلت ذلك وفق منهج ابن يونس من ( تاريخ الإسلام 10 / 487 ، وتهذيب التهذيب 10 / 368 ) . ( 6 ) الأنساب 2 / 220 ( وهو محمد بن عبد الأعلى المذكور في ( تهذيب التهذيب ) 10 / 368 ) . ( 7 ) تهذيب الكمال 29 / 297 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 10 / 487 ( قال ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 10 / 368 ( قال ابن يونس ) . ( 8 ) السابق . ( 9 ) كذا في ( مخطوط تاريخ دمشق 17 / 523 ، بسنده إلى أبى عبد اللّه بن منده ، قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس ) ، وحسن المحاضرة 1 / 240 . وفي ( الإصابة ) 6 / 423 : الجهني . ( وضبط الاسمان : الأول ، والثاني بضم الحرف الأول من كل ) . ( 10 ) مخطوط ( تاريخ دمشق 17 / 523 ) .