عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري

404

تاريخ ابن يونس الصدفي

السهمي « 1 » : شهد فتح مصر ، واختط بها دارا « 2 » ، وهو أول قاض قضى بمصر ، ويقال : له صحبة . وهو من مسلمة الفتح . وقيل : شهد حنينا ، والطائف . وأعقب ذرية بمصر « 3 » . روى ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب : أن عمر كتب إلى عمرو بن العاص أن يتولى قيس بن أبي العاص القضاء على مصر . قال يزيد : فهو أول قاض في الإسلام . قال ابن لهيعة : فقضى يسيرا ، ثم مات « 4 » . 1092 - قيس بن عدىّ اللخمي : له إدراك ، وشهد فتح مصر ، وكان طليعة عمرو بن العاص « 5 » . 1093 - قيس بن ملجم بن عمرو بن يزيد المرادي : له إدراك ، وكان قد قدم المدينة ، هو وأخوه عبد الرحمن . وعمّر في عهد عمر . وشهد قيس فتح مصر ، وله ذكر « 6 » . 1094 - قيس بن نخرة « 7 » الصّدفىّ : له إدراك ، وشهد فتح مصر « 8 » . 1095 - قيس بن يسار بن مسلم الكنانىّ : يقال : إنه صحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وقاتل معه في . . . « 9 » وقاتل أيام الردّة . دخل إفريقية غازيا مع عقبة بن نافع ، وقيل : إنه دخلها قبل ذلك سنة سبع وعشرين مع عبد اللّه بن سعد . وهو جد « أبى محرز القاضي » « 10 » .

--> ( 1 ) ورد هذا النسب في ( الإصابة ) 5 / 486 . وفي ( أسد الغابة ) 4 / 432 : لم يذكر القرشي السهمي . ( 2 ) السابق ، ومخطوط رفع الإصر ق 210 ، وذكر ابن حجر في ( الإصابة ) 5 / 487 ، رواية عن سعيد بن عفير : أن قيسا اختط دارا بحذاء دار ابن رمّانة . ( 3 ) مخطوط رفع الإصر ق 210 ، والإصابة 5 / 486 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . ( 4 ) السابق 5 / 487 ( وأخرجه ابن يونس من طريق ابن لهيعة ) . وفي ( أسد الغابة ) 4 / 432 : ولى قضاء مصر لعمر بن الخطاب ( رواه ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب . قاله ابن يونس ) . وورد في كتاب ( القضاة ) للكندي ص 301 ، من طريق الحارث بن عثمان بن قيس بن أبي العاص : أن جده ( قيسا ) - المترجم له هنا - مات في ربيع الأول سنة 23 ه . وكان قد ولى أول سنة 23 ه ( فيكون قد قضى في منصبه ثلاثة أشهر ) . ( 5 ) الإصابة 5 / 536 ( ذكره ابن يونس ) . ( 6 ) السابق 5 / 541 ( شرحه ) . وزاد : نزيل الكوفة ، أخو عبد الرحمن قاتل علىّ . ( 7 ) أوله نون مضمومة ، وبعدها خاء معجمة ساكنة ( الإكمال 1 / 191 ) . ( 8 ) الإصابة 5 / 541 ( ذكره ابن يونس ) . ( 9 ) بياض في الأصل المحقق عليه ( رياض النفوس ) للمالكي ( ط . مؤنس 1 / 61 ، وط . بيروت 1 / 96 ) . ( 10 ) المصدر السابق ( قال أبو سعيد ، وغيره ) . وذكر المحقق : أنه لا ذكر له في مصادر تراجم -