مصر « 1 » . هو من بنى عبد اللّه من أنفسهم « 2 » . يروى عن يونس بن عبد الأعلى ، ومحمد ابن عبد اللّه بن عبد الحكم ، وغيرهما « 3 » . وتوفى في رجب سنة تسع وعشرين وثلاثمائة « 4 » . وكانت وفاته ب « بركوت » ، قرية من شرقية فسطاط مصر « 5 » . وكان ربعة من الرجال دحداحا « 6 » . وكان صالحا حسن الصلاة ، ثقة أمينا « 7 » . 984 - علي بن موسى بن عيسى بن حمّاد زغبة : يكنى أبا عبد اللّه . روى عن جده ، وأبيه . مات بعد الثلاثمائة بيسير « 8 » . 985 - علي بن يعقوب الزّيّات : مصرى . هو كذّاب يضع الحديث « 9 » . * ذكر من اسمه « على » : 986 - علىّ « 10 » بن رباح بن قصير « 11 » اللخمي : من أزدة ، ثم من بنى القشيب « 12 » .

--> ( 1 ) معجم البلدان 1 / 476 - 477 . ( 2 ) الإكمال 4 / 335 ، والأنساب 4 / 132 . ( 3 ) الإكمال 4 / 335 ، والأنساب 1 / 327 ، 4 / 132 ( ولم يذكر كلمة : وغيرهما ) . ( 4 ) الإكمال 4 / 336 ، والأنساب 1 / 327 ، 4 / 132 . ( 5 ) السابق 1 / 327 . وصحفت في ( المصدر نفسه 4 / 132 ) إلى ( يركون ) . ( 6 ) دحّ الشيء : وسّعه . الدّحداح ، والدّحادح من الرجال : القصير الغليظ البطن . والجمع : دحادح . والمؤنث : الدّحداحة . والجمع : دحاديح . والدّحداح من الرجال والنساء : المستدير الململم . ( اللسان ، مادة : د . ح . ح ) 2 / 1333 ، والمعجم الوسيط ( مادة : د . ح . د . ح ) 1 / 282 . والمعنى العام : أنه وسط بين الطّول والقصر ، وإن كان أقرب إلى القصر منه إلى الطول . ( 7 ) الإكمال 4 / 336 ( قاله ابن يونس . ولم يذكر صلاته ) ، والأنساب 1 / 327 ( شرحه ) ، 4 / 132 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . ( 8 ) الإكمال 4 / 82 ( قاله ابن يونس ) . ( 9 ) السابق 4 / 7 ( قال ابن يونس ) ، والأنساب 3 / 183 ( 10 ) جعله ابن ماكولا بضم العين ، وفتح اللام ( الإكمال ) 6 / 250 . وقال ابن حجر : المشهور فيه على التصغير ( تهذيب التهذيب 7 / 280 ، والتقريب 2 / 37 ) . وأورد ابن الفرضي في : ( تاريخ العلم ، والرواة للعلم بالأندلس ) 1 / 354 - 355 ، وابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 7 / 280 : أن أهل مصر يقولون بفتح العين ، وأهل العراق بضمها . واسمه ( علىّ ) أصلا ، لكن أباه خاف عليه بنى أمية ؛ لقتلهم من يسمّى بذلك ، فصغّره ، وقال : هو ( علىّ ) . وكان صاحب الترجمة - بعد ذلك - يغضب ممن يصغّر اسمه . ( 11 ) حرّفت في كتاب ( ابن الفرضي ) - ط . الخانجي - 1 / 355 إلى ( نصير ) . ( 12 ) السابق ( أخبرنا محمد بن أحمد الحافظ ، قال : نا عبد الرحمن بن أحمد بن يونس في -