في سنة تسع وعشرين ومائتين في آخرها « 1 » . مصنّف ، له « تاريخ مصر » « 2 » . 974 - علي بن خلف المصري : لم يكن يساوى شيئا « 3 » . 975 - علي بن رازح بن رحب « 4 » الخولاني المصري : يكنى أبا الحسن . حدّث عن محمد بن رمح ، وحرملة بن يحيى ، وغيرهما . روى عنه ابنه أحمد « 5 » . حدثت عنه . مات سنة سبع وتسعين ومائتين « 6 » . 976 - علي بن رزيق المقرئ : مصرى ، يروى عن ابن لهيعة . روى عنه حرملة بن يحيى « 7 » . 977 - علي بن سراج بن عبد اللّه المصري : يكنى أبا الحسن . ويعرف ب « ابن أخي الأزهر الحرشىّ » « 8 » . مصرى ، توفى ب « بغداد » بعد الثلاثمائة « 9 » .

--> ( 1 ) الإكمال 7 / 103 ( ولم يذكر : في آخرها ) ، والأنساب 3 / 348 . ( 2 ) تفرد بها ابن ماكولا في ( الإكمال ) 7 / 103 . وأورد ابن ماكولا هذه العبارة متأخرة عن مكانها بترجمة كاملة ( هي ترجمة إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد ) . وأعتقد أنها لاستكمال الترجمة الحالية . وأخطأ النسّاخ في ذكر مكانها . ( 3 ) المغنى في الضعفاء ( طبعة 1987 ) : 2 / 14 ( قال ابن يونس ) . وقد تكون هذه الترجمة داخلة في التي قبلها ؛ لتشابه الأسماء ، وجواز أن تكون تلك الترجمة ، نسب صاحبها إلى جده ، لكن يضعف هذا الاحتمال أن ينقل عنه ابن يونس ، ثم يذكر أنه لا يساوى شيئا . فلعلهما اثنان . ( 4 ) صحفت إلى ( رجب ) في ( تاريخ الإسلام ) 22 / 210 . ( 5 ) الإكمال 4 / 26 ( دون نسبته إلى ابن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 22 / 210 . ترجم ابن ماكولا لابنه ( أحمد ) هذا في ( الإكمال ) 4 / 27 ، وقال : يكنى أبا بكر . روى عنه ابن يونس . توفى سنة 333 ه . ( ولعلها منقولة عن ابن يونس ولم يصرح بذلك . ولم أجد ترجمة منسوبة إلى مؤرخنا في مصدر آخر ، إذا لنسبتها إليه في كتاب ابن ماكولا أيضا ) . ( 6 ) تاريخ الإسلام 22 / 210 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . ( 7 ) الإكمال 4 / 53 ( قاله ابن يونس ) . ( 8 ) كذا وردت في ( تاريخ بغداد ) 11 / 431 - 432 ( غير منسوب إلى ابن يونس ) . وفي مخطوط ( تاريخ دمشق ) 12 / 102 ( ابن أبي الأزهر الحوشى ) ، وهو تحريف من النسّاخ . وورد في ( الأنساب ) 2 / 202 في مادة ( الحرشي ) ، وضبطها السمعاني بالحروف ، وقال : نسبة إلى بنى الحريش بن كلب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن قيس . وذكر أن أكثرهم نزلوا البصرة ، وتفرقوا في البلاد . ( 9 ) مخطوط تاريخ دمشق 12 / 102 ( بسنده إلى أبى عبد اللّه بن منده ، قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس ) . وضعفه الخطيب ، وذكر أنه كان يشرب حتى يسكر . وجعل وفاته يوم السبت الثالث -