* ذكر من اسمه « عليل » : 969 - عليل « 1 » بن أحمد بن يزيد بن عليل بن حبيش بن سعد : كان يقول : العنزىّ « 2 » : يكنى أبا الحسن . مصرى « 3 » ، يروى عن محمد بن رمح ، وحرملة ، وغيرهما . توفى في رجب سنة ثلاثمائة ، وكان ثقة صحيح الكتاب . رويت عنه « 4 » . * ذكر من اسمه « على » : 970 - علىّ بن إبراهيم بن سلمة بن بشر بن أبي الهدّاج التجيبى : مصرى من الموالى ، يكنى : أبا الهدّاج . مات في ذي القعدة سنة سبع وعشرين وثلاثمائة « 5 » . 971 - علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة المصري : يعرف ب « علّان بن الصّيقل » « 6 » . يكنى أبا الحسن . سمع محمد بن رمح ، وعمرو بن سوّاد ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة « 7 » ، وغيرهم . حدثت عنه ، ورى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ « 8 » . كان ثقة كثير الحديث . ولد - فيما حدثنا - سنة عشرين ومائتين ، وكتب سنة أربعين . وكان أحد

--> ( 1 ) بضم العين ، وبلامين ( وشكّلت اللام الأولى بالفتح ( الإكمال ) 6 / 260 . وحرفت إلى ( علىّ ) في ( تاريخ الإسلام ) 22 / 213 ( وترجم له ترجمة تشبه أن تكون عن ابن يونس ، وإن لم تنسب إليه ) . ( 2 ) ضبطها ابن ماكولا بالحروف في ( الإكمال ) 7 / 43 ، وقال : نسبة إلى ( عنزة بن أسد بن ربيعة ابن نزار بن معدّ بن عدنان ) ، و ( الأنساب ) 4 / 250 ( شرحه ) ، وأضاف : أنه حىّ من ربيعة . ( 3 ) الإكمال 7 / 44 ( ولم ينسبه إلى ابن يونس ) . ( 4 ) السابق 6 / 260 ( قاله ابن يونس ) . وترجم لأخيه ( ديسم بن أحمد بن عليل ) . روى عن أبي عبد الرحمن المقرئ . روى عنه عليل بن أحمد ( أخوه ) . والأنساب 4 / 251 ( ولم ينسبه إلى ابن يونس ، واكتفى بقوله : عليل بن أحمد العنزىّ ، مصرى ) . ( 5 ) الإكمال 7 / 416 ( قاله ابن يونس ) . ( 6 ) ضبطها السمعاني بالحروف ، وقال : ينسب إلى صقال الأشياء الحديدية كالسيف ، والمرآة ، والدّرع ، وغيرها . فلعل والده كان يعمل بتلك الحرفة . وبالنسبة ل ( علّان ) ضبطت بالشكل ، وقال : بالنون في آخرها ( الإكمال ) 7 / 31 - 32 . وضبطت بالحروف في ( الأنساب ) 4 / 265 ( وجعله لقبا له ) . ( 7 ) كذا ضبطها بالحروف ابن ماكولا ( الإكمال ) 2 / 30 . وترجم لهذا العالم ، وذكر أنه سدوسىّ بصرى ، نزل مصر . ( السابق 2 / 32 ) . ولم يكن محقق ( الأنساب ) دقيقا عندما ضبطه بالشكل هكذا ( خيرة ) في ج 3 / 576 ، 4 / 265 . ( 8 ) انتقيت بعض أساتيذه ، وتلاميذه - وفق منهج ابن يونس - من ( تاريخ الإسلام ، للذهبي -