حليف بنى سهم . شهد بدرا ، وتوفى سنة ست وثمانين بعد أن عمى . وقيل : بل قتل باليمامة « 1 » . روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، وعقبة بن مسلم ، وغيرهما « 2 » . 725 - عبد اللّه بن حبّان بن يوسف الصّدفىّ ، ثم الأجذومى : كان جليسا لعبد اللّه ابن عمرو بن العاص بمصر . روى عنه أبو قبيل « 3 » . 726 - عبد اللّه بن حذافة بن سعد بن عدي بن قيس بن سعد « 4 » بن سهم بن عمرو ابن هصيص « 5 » القرشي : يكنى أبا حذافة . من مهاجرة الحبشة « 6 » . رسول رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) إلى كسرى « 7 » . شهد بدرا « 8 » ، والفتوح أيام أبى بكر ،

--> - السّهمىّ ، وابن أخي ( محمية بن جزء الزّبيدىّ ) . وتفرد ابن منده في ( أسد الغابة ) 3 / 204 بقوله : هو ( ابن أبي مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك ) . ( 1 ) المصدر السابق : 3 / 204 ( قال ابن منده : قاله لي أبو سعيد بن يونس ) ، وقال عن قتله باليمامة : فيه نظر ، وتهذيب الكمال 14 / 393 ، وتهذيب التهذيب 5 / 156 ، والإصابة 4 / 46 ( وفيه علّق ابن حجر ، فخطأ فيه القول بمقتله في اليمامة ) . ( 2 ) أسد الغابة 3 / 204 ( لم تنسب صراحة لابن يونس ، لكني أرجح أنها له ، وفق منهجه في عرض تراجمه ) . ( 3 ) الإكمال 2 / 311 ( قاله ابن يونس ) . وأضاف ابن ماكولا : كذلك هو بخط الصوري . ( 4 ) في ( أسد الغابة ) 3 / 211 : حذافة بن قيس بن عدي بن سعد . وكذلك في ( الإصابة ) 4 / 57 . وزاد صاحبا ( تهذيب الكمال ) 14 / 411 ، وتهذيب التهذيب 5 / 162 ) : اسم سعيد - كذا ضبط بالشكل في أولهما - قبل سعد . ( 5 ) تكملته : ابن كعب بن لؤىّ السّهمىّ ( أسد الغابة 3 / 211 ، وتهذيب الكمال 14 / 411 : وهو كالمتن بالزيادة ، التي تفرد بها سلفا ) . وتوقف ابن حجر في ( الإصابة ) 4 / 57 عند ( سهم القرشي السهمي ) . وفي ( تهذيب التهذيب ) 5 / 162 توقف - كما في المتن لدينا - وأضاف : ( السهمي ) . وتجدر الإشارة إلى أن النسب المذكور في المتن بسند ابن عساكر ، إلى أبى عبد اللّه ابن منده ، قال : قاله لي أبو سعيد بن يونس . ( تاريخ دمشق / مجلد عبد اللّه بن جابر - عبد اللّه ابن زيد ) ص 126 . وقد حكم عليه ابن الأثير بأنه - وإن كان نقله عن نسخ صحاح لابن منده - فيه خطأ . وأوضح أن ما أورده هو من نسب كامل هو الأصح . ( 6 ) ذكر ابن عبد البر ، وابن الأثير ، وابن حجر - في جزء منه - : أنه هاجر هجرة الحبشة الثانية مع أخيه ( قيس بن حذافة ) ، وهو أخو خنيس بن حذافة - زوج حفصة بنت عمر - قبل النبي صلى اللّه عليه وسلم . ( الاستيعاب 3 / 889 ، وأسد الغابة 3 / 211 ، وتهذيب التهذيب 5 / 162 ) . ولم يذكر ابن هشام سوى الهجرة الأولى ، وجعله من أهلها ( السيرة النبوية ) 1 / 328 ، وذكر عودة خنيس أخيه ( ج 1 ص 367 - 368 ) . ( 7 ) الاستيعاب 3 / 889 ، وأسد الغابة 3 / 213 . ( 8 ) تاريخ دمشق ( مجلد عبد اللّه بن جابر - عبد اللّه بن زيد ) ص 126 . وهذا تأييد لقول أبي سعيد -