عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
241
تاريخ ابن يونس الصدفي
659 - صالح بن حيوان « 1 » السّبئىّ « 2 » : روى عن أبي سهلة السائب بن خلّاد ، وابن عمر ، وعقبة بن عامر . روى عنه بكر بن سوادة « 3 » . 660 - صالح بن راشد : مولى بنى يعلى من خولان . يكنى أبا البسّام . روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري . روى عنه إدريس بن يحيى . توفى سنة خمس وثمانين ومائة « 4 » . 661 - صالح بن سهل بن محمد بن سهل بن عنبسة « 5 » بن كعب بن يسار « 6 » بن ضنّة العبسىّ « 7 » . 662 - صالح بن صفوان : مولى قيس بن أبي العاص السّهمىّ « 8 » . روى عن حميد ابن قالويه ، الذي يروى عن ابن عمر « 9 » .
--> ( 1 ) ذكر ابن ماكولا في ( الإكمال ) 2 / 581 ، وابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) 4 / 339 : أن ابن يونس توهم ، وجعلها بالحاء المهملة ، والصحيح أنها بالخاء المعجمة ( خيوان ) . وأعتقد أن رأيهما صائب ؛ بدليل مادة ( الخيوانى ) المضبوطة بالحروف ، نسبة إلى ( خيوان ) الواردة في ( الأنساب ) 2 / 433 . ( 2 ) رسمت في ( تهذيب التهذيب ) لابن حجر 4 / 339 ( السّبائىّ ) ، بينما وردت في ( الإكمال ) 2 / 581 ( السبأى ) . وأعتقد أن الرسم الوارد بالمتن ، والصورة الأولى في الحاشية جائزان . ( 3 ) السابق . ( 4 ) السابق 1 / 278 - 279 ( قاله ابن يونس ) . ( 5 ) زاد في ( الأنساب ) 4 / 23 : عبد اللّه بن عنبسة . ( 6 ) زيادة في ( تبصير المنتبه ) 3 / 854 ، قال : وهو من ذرية ( كعب بن يسار بن ضنّة العبسىّ الصحابي ) . ( 7 ) أضاف السمعاني في ( الأنساب ) 4 / 23 لقب ( الضّنّى ) . وكأنه نسبة إلى أحد أجداده . وجدير بالذكر أن ابن يونس اكتفى بذكر نسب المترجم له ، ولم يزد ( الإكمال 5 / 216 ، والأنساب 4 / 23 ، وتبصير المنتبه 3 / 854 ( ذكره ابن يونس ) . ( 8 ) ستأتي ترجمته في باب ( القاف ) من ( تاريخ المصريين ) لابن يونس ، إن شاء اللّه . ( 9 ) الإكمال 1 / 166 - 167 ( قاله ابن يونس في ذكر صالح ) . وأنبه إلى أن الترجمة المذكورة وردت في باب ( قالويه ) ، وفي ترجمة ( حميد بن قالويه ) تحديدا ، لكن ابن ماكولا أوضح لنا أن المعلومات التي نقلها لنا عن ابن يونس ، بخصوص حميد هذا لم يسقها ابن يونس في ( ترجمة حميد ) ، وإنما في ( ذكر من اسمه صالح ) . ومن هنا أوردتها في ( ترجمة صالح بن صفوان ) ، الذي ورد في ثنايا ترجمة ابن ماكولا - غير المنقولة عن ابن يونس - لحميد بن قالويه .