سمعت القاسم بن محمد بن الحارث بن شهاب يقول : حضرت أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ، وأتته امرأة برقعة ، فزعمت أنها مسألة بعثت بها إليه ، فنظر فيها ، فإذا فيها مكتوب : « رحم اللّه من دعا لغريب ، وجمع بين عاشق وحبيب » . قال : فطواها ، ثم ردها إليها ، وقال لها : ليس هذا المكان الذي بعثت إليه يا امرأة ، غلطت « 1 » . وكان ثقة ثبتا ، فقيها عاقلا ، لم يخلّف مثله « 2 » . ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين « 3 » ، وخرج إلى الشام في سنة ثمان وستين ومائتين ، وتوفى ليلة الخميس مستهل ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة « 4 » ، عن بضع وثمانين سنة « 5 » . 52 - أحمد بن محمد بن شرف بن السّمح : أبو العبّاس الحميرىّ . توفى في رمضان سنة اثنتين وتسعين ومائتين . حدّث « 6 » . 53 - أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن رباح ( مولى عبد العزيز بن مروان ) : يكنى أبا جعفر . توفى يوم الخميس آخر يوم من شهر شوال سنة ست وتسعين ومائتين ، وصلينا عليه غداة يوم الجمعة أول يوم من ذي القعدة في « مصلّى خولان » . حدّث عن يوسف

--> ( 1 ) تاريخ دمشق 7 / 319 ( بإسناد ابن عساكر إلى تلميذ مؤرخنا ( ابن منده ) ، إلى ( مؤرخنا ) ، إلى أستاذه المذكور بالمتن . وأورد الرواية بنفس المضمون المقريزي في ( المقفى ) ج 1 ص 723 - 724 ، من غير نسبتها إلى ابن يونس ؛ مما يؤكد وجود مادة كثيرة من كتاب ابن يونس في المصادر المتأخرة غير منسوبة إليه . وقد وردت فيها عبارة رقعة المرأة على هيئة بيت شعر ( من بحر الخفيف ) : رحم اللّه من دعا لغريب * باجتماع لعاشق وحبيب ( 2 ) الأنساب 2 / 179 ، وتاريخ دمشق 7 / 318 ، ومعجم البلدان 4 / 25 ، وتذكرة الحفاظ ( ط . دار إحياء التراث العربي ) ج 3 من المجلد الثاني ص 809 ، وتاريخ الإسلام 24 / 78 ، وتاج التراجم ص 8 - 9 ( وقال : لم يخلق مثله ) ، وطبقات المفسرين للداودى 1 / 73 . ( 3 ) شذ عن تحديد ذلك التاريخ الذهبي في ( تذكرة الحفاظ ) ، فجعله سنة سبع وثلاثين ومائتين ، فحرّفت تسع إلى سبع ( ج 3 من المجلد الثاني ص 809 ) . وتفرد المقريزي بذكر تاريخين لمولده مفصلين : ( ربيع الأول سنة 236 ه ) ، وهو مرجوح في نظري . والثاني - ليلة الأحد العاشر من ربيع الأول سنة 239 ه ( ولعله نقله عن ابن يونس ، ولم يذكر ) . ( المقفى 1 / 720 ) . ( 4 ) الأنساب 2 / 179 ، وتاريخ دمشق 7 / 318 ، ومعجم البلدان 4 / 25 ، وتاج التراجم 9 ، وطبقات المفسرين للداودى 1 / 73 - 75 . ( 5 ) تفرد بهذه الإضافة الذهبي في ( تذكرة الحفاظ ) - نقلا عن ابن يونس - ج 3 من مج 2 ص 810 . ( 6 ) الإكمال 4 / 357 - 358 .