48 - أحمد بن محمد بن الحجّاج بن رشدين بن سعد المهري : يكنى أبا جعفر . سمع ابن عفير ، ويحيى بن سليمان الجعفىّ ، وجماعة . وروى عنه : عمر بن دينار ، وأبو القاسم الطبراني ، وآخرون « 1 » . توفى ليلة الأربعاء ، ودفن يوم عاشوراء « 2 » سنة اثنتين وتسعين ومائتين ، وكان من حفّاظ الحديث ، وأهل الصنعة « 3 » . 49 - أحمد بن محمد بن الربيع بن سليمان بن أيوب بن سنان المرادي : كنيته أبو بكر . ليس هو حفيد الربيع صاحب الشافعي ؛ لأنه الربيع بن سليمان بن أيوب بن سنان ، وصاحب الشافعي هو الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل « 4 » . توفى في شوال سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة « 5 » . 50 - أحمد بن محمد بن سوّاد الزّوفىّ ( من أنفسهم ) : يكنى أبا بكر . مصرى ، توفى في شهر ربيع الآخر سنة أربع وتسعين ومائتين . حدّث « 6 » . 51 - أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم « 7 » الأزدىّ « 8 » الحجرىّ « 9 » المصري الطّحاوىّ « 10 » الفقيه الحنفىّ : كنيته : أبو جعفر . عداده في

--> ( 1 ) تاريخ الإسلام 22 / 63 . ( 2 ) شذّ الذهبي ، فقال : مات في يوم عاشوراء ( السابق ) . ( 3 ) تاريخ دمشق 7 / 203 ، والمقفى 1 / 584 . ( 4 ) تاريخ الإسلام 25 / 50 ( وصدّر هذا بقوله : ذكره ابن يونس مختصرا ، وقال فيه ) . ( 5 ) الإكمال 4 / 450 . ( 6 ) الإكمال 4 / 391 ، وتبصير المنتبه 2 / 699 . ( 7 ) هذا النسب الوافي هو المثبت في ( تاريخ دمشق ) 7 / 318 ، وساقه ابن عساكر بسنده إلى أبى عبد اللّه بن منده تلميذ مؤرخنا ، إلى ابن يونس المؤرخ . وهو نفس ما ذكره ياقوت - نقلا عن ابن يونس أيضا - في ( معجم البلدان ) 4 / 25 . أما المقريزي ، فأتى بنسب غير دقيق ، إذ قال بعد ( سلمة الأولى ) : سليم بن سلمان بن حباب . ( المقفى 1 / 720 ) ، بينما قال التميمي : سليم ابن سليمان بن حباب . ( الطبقات السنية 2 / 49 ) . ( 8 ) نسبة إلى الأزد ، وهي قبيلة مشهورة . ينسب إلى أزد الحجر ، لا أزد شنّوءة ، وكلاهما مع أزد عمان من ذرية أزد بن الغوث ( الأنساب 1 / 120 ، وهامش 3 بها ، والطبقات السنية 2 / 52 ) . ( 9 ) نسبة إلى الحجر ، وهو بطن منهم . ( السابق ) . وذكر السمعاني أن الحجر ثلاث قبائل : حجر حمير ، وحجر رعين ، وحجر الأزد ( ومنه الطحاوي ) . ( الأنساب 2 / 178 - 179 ) . ( 10 ) نسبة إلى ( طحا ) ، وهي قرية بصعيد مصر ( في شماليّه غربىّ النيل ) . ( معجم البلدان 4 / 25 ، والطبقات السنية 2 / 52 ) .