* ذكر من اسمه « خير » : 431 - خير : مولى عبد اللّه بن يحيى بن زهير بن الزبير التّغلبىّ . يكنى أبا صالح . خصىّ أسود ، كان يشهد عند الحكام بمصر . سمع بكّار بن قتيبة القاضي . توفى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة « 1 » . 432 - خير بن عرفة بن عبد اللّه بن كامل « مولى الأنصار » : يكنى أبا طاهر . توفى ليلة الجمعة لثلاث ليال خلون من المحرم سنة ثلاث وثمانين ومائتين . وكان قد أسنّ . حدّث عن عروة بن مروان المقرئ ، وغيره « 2 » . 433 - خير بن نعيم بن مرّة بن كريب « 3 » بن عمرو بن خزيمة بن أوس « 4 » الحضرمي الأحدوثىّ « 5 » ، ثم من بنى ناهض : يكنى أبا نعيم ، ويقال : أبو إسماعيل . توفى سنة سبع وثلاثين ومائة « 6 » . قال النسائي : أخبرنا محمد بن رافع ، حدثنا زيد بن الحباب ، أخبرني عيّاش بن عقبة ، أخبرني خير بن نعيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : وَالْفَجْرِ * وَلَيالٍ عَشْرٍ « 7 » قال : عشر النّحر ، واليوم يوم عرفة ، والشفع يوم النحر . وليس هذا الحديث بمصر ، وما رواه عن الليث إلا زيد بن الحباب « 8 » .

--> ( 1 ) الأنساب 2 / 19 ( وذكره أبو الحسن الدارقطني ، فقال : مولى عبد اللّه بن يحيى التغلبي ( توفى 323 ه ) . قال ابن ماكولا : والصواب ما تقدم من قول ابن يونس ، وهو أعرف بأهل بلده ) . ( 2 ) مخطوط تاريخ دمشق 5 / 702 - 703 ( بسند ابن عساكر إلى أبى عبد اللّه بن منده ، قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس ) . وأضاف ابن ماكولا في ترجمته غير المنسوبة لابن يونس ( 2 / 19 ) : حدث عنه أبو عبد اللّه الأيلىّ ، وأبو الحسن المصري . ( 3 ) اكتفى بهذا القدر من نسبه في ( الإكمال 2 / 18 ، والأنساب 1 / 88 ، وتهذيب الكمال 8 / 372 ، وتهذيب التهذيب 3 / 155 ) . ( 4 ) زاد ابن حجر هذه البقية من النسب في ( رفع الإصر ) 1 / 229 ، وأثبته في المتن ؛ طبقا لحرص ابن يونس على استكمال النسب . ( 5 ) نسبة إلى ( الأحدوث ) : بطن من ناهض من حضرموت . ( الأنساب 1 / 88 ) . ( 6 ) تهذيب الكمال 8 / 373 ، وتهذيب التهذيب 3 / 155 ، ورفع الإصر 1 / 230 ( ورجح تاريخ الوفاة ، الذي ذكره ابن يونس ، وقال : هو أعلم به ) . ( 7 ) سورة الفجر : الآيتان 1 - 2 . ( 8 ) رفع الإصر 1 / 232 . ويلاحظ أن الليث غير موجود في السند . ومن خلال ترجمة ( زيد ابن الحباب ) في ( تهذيب التهذيب ) 3 / 248 : ورد أنه روى عنه ( محمد بن رافع النيسابوري ) -