عبد الله المرجاني

729

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

تيرح وقيل : تارح « 1 » ابن يعرب ، وهو أول من تكلم بالعربية بعد إبراهيم عليه السلام « 2 » ابن يشجب ، ويقال : أشجب ، ويقال : يشحب - بالحاء المهملة - بن نابت ، ويقال نبت « 3 » ابن إسماعيل [ بن إبراهيم ، وقال الكلبي : هو يعرب بن الهميسع بن نبت بن إسماعيل ] « 4 » . وقيل : هو أد بن أدد بن هميسع بن مقوم بن ناحور [ بن نبت بن قيدار - وقيل : قيدر بغير ألف - ابن إسماعيل بن إبراهيم ، وقيل : ابن أدد بن مقوم ابن ناحور ] « 5 » بن تيرح بن يشجب بن يعرب بن إسماعيل بن إبراهيم . واسم يعرب يمن وبه سميت اليمن لأنه كان يسكنها ولم يكن يمن قبل « 6 » . قيل : أتى آت فقال له : هلا جعلت نفقا في الجبل الأغر من أرض برهوت في غربي الأرض فإنه معدن عقيان والفرش فيه فإنه معدن لجين ، ثم إنه يرى ويستخرج معادن الجوهر واللجين والعقيق والجزع . وقيل : ابن أد بن أدد بن زند بن يقدر بن يقدم بن الهميسع بن النبت بن قيدر بن إسماعيل بن إبراهيم ، نقله السمرقندي من خط علي بن عبيد الكوفي صاحب ثعلب « 7 » / وقيل : ابن أد بن زند بن البراء بن أعراق الثري « 8 » .

--> ( 1 ) انظر : ابن هشام : السيرة 1 / 2 ، ابن سعد : الطبقات 1 / 57 . ( 2 ) انظر : ابن قتيبة : المعارف ص 27 ، ابن الجوزي : المنتظم 1 / 304 ، ويقول ابن كثير في البداية 1 / 180 « قيل أول من تكلم بالعربية الفصيحة البليغة إسماعيل بن إبراهيم ، وكان قد تعلمها من العرب العاربة الذين نزلوا بمكة من جرهم وأهل اليمن » . ( 3 ) انظر : ابن كثير : البداية 2 / 171 . ( 4 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 5 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 6 ) وهو أبو اليمن ، فهم العرب العاربة . انظر : ابن الجوزي : المنتظم 1 / 304 . ( 7 ) عبارة ابن الجوزي في تلقيح فهوم ص 8 « ومن أثبت ما رأيت في ذلك ما نقلته من خط أبي محمد السمرقندي الحافظ قال : نقلت من خط علي بن عبيد الكوفي وهو صاحب ثعلب محمد ابن عبد اللّه . . . » ثم ذكر ما ذكره المصنف . ( 8 ) انظر : الحاكم : المستدرك 2 / 465 ، ابن الجوزي : المنتظم 2 / 195 .