المشائخ ، فشكى عليه ، فأمره أن يحتجم ، فخرج إلى دكان للحجام ، فدخل الدكان ، فإذا برأس بقره ، فأخذه ورجع ، فقيل للشيخ : أي سبب في قولك احتجم ؟ فقال : قوله عليه الصلاة والسلام : « شفاء أمتي في ثلاث » ، فأخذت الحديث على عمومه . وكان ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما إذا رمد اكتحل بالعسل « 1 » . وكان ابن عمر رضي اللّه تعالى عنهما إذا طلع فيه نبت طلاه بالعسل للآية والحديث « 2 » . والجمهور على أن العسل يخرج من أفواه النحل ، وقيل : من دبرها ، وقد صنع أرسطاطاليس بيتا من زجاج لينظر كيفية ما يصنع ، فأبت أن تعمل حتى لطخت [ باطنه ] « 3 » بالطين . حكاه القرطبي عن الغزنوي « 4 » . وقيل : كل ذباب يجعله اللّه تعالى عذابا لأهل النار ، إلا النحل . ذكره الحكيم الترمذي « 5 » . قيل : وعمر الذباب أربعين يوما . والنحل والنمل لهم من الذكاء في الأفعال ما يعجز عن الوصف . قال دغفل : والنمل ثلاثة أبطن : ذر وهو النمل الصغار الصفر ، وفارز وهي التي رأسها أكبر من مؤخرها ، وعقفان وهي الطوال القوائم .

--> ( 1 ) انظر : القرطبي : الجامع 10 / 136 . ( 2 ) انظر : القرطبي : الجامع 10 / 136 . ( 3 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 4 ) قول القرطبي ورد عنده في الجامع 10 / 134 ، 135 وعزاه للترمذي الحكيم . ( 5 ) قول القرطبي ورد عنده في الجامع 10 / 134 ، 135 وعزاه للترمذي الحكيم .