جبلة ، وهند بن المهلب روى عنه أبو [ همام محمد بن ] « 1 » الزبرقان ، وهند بنت المهلب بن [ أبي صفرة وكانت امرأة ] « 2 » الحجاج بن يوسف حدثت عن أبيها ، هبة اللّه بن أحمد شيخ متأخر روى عن المخلص ، وهبة اللّه بنت أحمد حدثت عن أحمد بن محمود القاضي ومن هذا ما يتشابه في الخط ويتباين في اللفظ مع تساوي النسب مثل : بسرة بنت صفوان صحابية ، وبسرة بن صفوان بن جميل الدمشقي حدث عن إبراهيم بن سعد وروى عنه البخاري ، وجمرة بن عبد اللّه - جماعة ، وجمرة بنت عبد اللّه لها صحبة ، وحنتمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الكوفي روى عن ابن عمر ، وحنتمة بنت عبد الرحمن المخزومي أخت أبي بكر بن عبد الرحمن الفقيه . ومما يقع فيه الإشكال فيظن أنه سقط منه حرف : إسحاق بن الأزرق ، وإسحاق الأزرق فالأول : مصري يقال له إسحاق بن الأزرق الحمراوي روى عن الليث بن سعد والثاني : أبو محمد إسحاق بن يوسف الواسطي الأزرق ، يروي عن الثوري والأعمش ، وعياش بن الأزرق [ وعباس الأزرق ] « 3 » فالأول : بالشين المعجمة ويكنى أبا النجم ، روى عنه جعفر الفرياني ، والثاني بصري بالسين المهملة / روي عن جعفر الفرياني روى عنه عبد الصمد بن عبد الوهاب » « 4 » . الثالثة من مواليه صلى اللّه عليه وسلم : مارية القبطية « 5 » .

--> ( 1 ) سقط من الأصل والإضافة من المدهش ص 48 وتلقيح فهوم ص 488 فقد نقل المؤلف عن ابن الجوزي . ( 2 ) سقط من الأصل والإضافة من المدهش ص 48 وتلقيح فهوم ص 488 فقد نقل المؤلف عن ابن الجوزي . ( 3 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) والمدهش . ( 4 ) تداخل في المتن وما أثبتناه من المدهش فقد نقل المصنف عن ابن الجوزي . ( 5 ) وهي مارية بنت شمعون القبطية ، أهداها المقوقس صاحب مصر لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وهي أم ولده إبراهيم ت 16 ه ودفنت بالبقيع . انظر : ابن هشام : السيرة 1 / 7 ، ابن سعد : الطبقات 8 / 212 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1912 .