ومسجد التوبة : صلى ، صلى اللّه عليه وسلم فيه وهو بالعصبة عند بئر هجيم « 1 » ، وهو غير معروف « 2 » . قال الشيخ جمال الدين « 3 » : « أما العصبة ، فهي غربي مسجد قباء ، فيها مزارع وآبار كثيرة ، وهي منازل بني جحجبا بن كلفة ، بطن من الأوس » . ومسجد بني أنيف : صلى ، صلى اللّه عليه وسلم فيه « 4 » . عن عاصم بن سويد « 5 » ، عن أبيه قال : « سمعت مشيخة بني أنيف يقولون : صلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، حين كان / يعود طلحة ابن البراء « 6 » رضي اللّه عنه ، قريبا من أطمهم » « 7 » . قال الشيخ جمال الدين « 8 » : « تكون دار بني أنيف - وهم بطن من

--> ( 1 ) هجيم : بضم أوله وفتح الجيم ، أطم وبئر بالعصبة . انظر : السمهودي : وفاء الوفا ص 1144 ، 1325 . ( 2 ) كذا ورد عند المطري في التعريف ص 80 ، والسمهودي في وفاء الوفا ص 876 وأضاف : « وما علمت السبب في تسميته بمسجد التوبة » . ( 3 ) ورد عند المطري في التعريف ص 80 ، ونقله عنه : ابن الضياء في تاريخ مكة ص 218 ، والسمهودي في وفاء الوفا ص 876 ، والنهرواني في تاريخ المدينة ( ق 176 ) . ( 4 ) كذا ورد عند المراغي في تحقيق النصرة ص 154 ، وابن الضياء في تاريخ مكة ص 219 ، والنهرواني في تاريخ المدينة ( ق 176 ) . ( 5 ) عاصم بن سويد بن عامر الأنصاري القبائي ، إمام مسجد قباء ، روى عن أبيه وعن جده لأمه ، وهو من علماء المدينة ومحله الصدق . انظر : ابن حجر : التهذيب 5 / 44 . ( 6 ) طلحة بن البراء البلوي ، من بني أنيف ، مرض ومات فصلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم على قبره ودعا له . انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب 2 / 763 ، ابن حجر : الإصابة 3 / 524 . ( 7 ) حديث عاصم بن سويد : ذكره المطري في التعريف ص 80 ، والمراغي في تحقيق النصرة ص 154 ، والسمهودي في وفاء الوفا ص 875 . ( 8 ) ورد عند المطري في التعريف ص 80 ، ونقله عنه : المراغي في تحقيق النصرة ص 154 ، والنهرواني في تاريخ المدينة ( ق 176 ) .