ومسجد بني عبد الأشهل « 1 » : رهط سعد بن معاذ ، وأسيد بن / حضير ذكر : أن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، صلى فيه ، وأن أم عامر بن يزيد بن السكن « 2 » ، أتت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، بعرق فتعرقه ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ « 3 » . وبنو عبد الأشهل : منسوبون إلى عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج « 4 » ، قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « خير دور الأنصار بنو النجار ، ثم بنو عبد الأشهل ، ثم بنو الحارث ، ثم بنو ساعدة ، وفي كل دور الأنصار خير » « 5 » . ومسجد بني الحبلى : وهم رهط عبد اللّه بن أبي سلول ، ذكر : أن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، صلى فيه « 6 » .

--> ( 1 ) ويقال له : مسجد وأقم . انظر : السمهودي : وفاء الوفا ص 862 . ( 2 ) أم عامر بنت يزيد - وقيل بنت سعيد - بن السكن الأنصارية الأشهلية ، كانت من المبايعات ذوات العقل والدين . انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب 4 / 1944 . ( 3 ) كذا ورد عند المطري في التعريف ص 78 ، والمراغي في تحقيق النصرة ص 150 ، والنهرواني في تاريخ المدينة ( ق 173 ) . وحديث أم عامر : ذكره ابن شبة في تاريخ المدينة 1 / 66 ، وابن عبد البر في الاستيعاب 4 / 1945 ، والسمهودي في وفاء الوفا ص 863 . ( 4 ) من بني عمرو بن مالك بن الأوس . انظر : ابن حزم : الجمهرة ص 471 ، القلقشندي ، نهاية الأرب ص 335 ، السمهودي : وفاء الوفا ص 864 . ( 5 ) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب مناقب الأنصار باب فضل دور الأنصار عن أبي أسيد برقم ( 3789 ، 3790 ) 4 / 171 ، ومسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة باب خير دور الأنصار عن أبي أسيد برقم ( 179 ) 4 / 1950 ، والترمذي في سننه 5 / 673 عن أبي أسيد وقال أبو عيسى : « حديث حسن صحيح » ، وأحمد في المسند 3 / 496 وفي فضائل الصحابة 2 / 805 عن أبي أسيد . ( 6 ) كذا ورد عند المطري في التعريف ص 79 ، والمراغي في تحقيق النصرة ص 152 ، والنهرواني في تاريخ المدينة ( ق 174 ) .