قال أنس : افتخرت الأوس على الخزرج فقالوا : منا غسيل الملائكة حنظلة ، ومنا من حمته الدّبر عاصم بن ثابت « 1 » ، ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت « 2 » ، ومنا من اهتز لموته عرش الرحمن سعد بن معاذ « 3 » ، فقال الخزرجيون : منا أربعة قرؤا القرآن على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لم يقرأه غيرهم : زيد بن ثابت ، وأبو زيد الأنصاري « 4 » ، ومعاذ ، وأبي « 5 » . وقيل : جميع من حفظ القرآن ستة : فزادوا معهم : عثمان وأبو الدرداء « 6 » ، واختلف في أبي أيوب الأنصاري ، وعبادة بن الصامت ، وتميم . العاشر : أنس بن النضر بن ضمضم : عم أنس بن مالك ، وجد فيه بضع وثمانون طعنة « 7 » ، وهو الذي قال فيه

--> - يزيد بن معاوية لضرب أهل المدينة حين خلعوه ، فقاتل أبناء المهاجرين والأنصار في حرة وأقم لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنة 63 ه . انظر : الطبري : تاريخ الرسل 5 / 482 - 495 ، ابن الجوزي : المنتظم 6 / 12 . ( 1 ) عاصم بن ثابت الأوسي الأنصاري ، شهد بدرا ، حمته الدبر - ذكور النحل - من المشركين أن يحزوا رأسه في يوم الرجيع ، قتلته عضل والقارة . انظر : ابن هشام : السيرة 2 / 169 ، ابن سعد : الطبقات 3 / 462 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 2 / 779 . ( 2 ) ذكر المصنف سبب تلقيب خزيمة بن ثابت بذي الشهادتين في الفصل الخامس من الباب الرابع . انظر : ابن سعد : الطبقات 1 / 490 ، الطبري : تاريخ الرسل 3 / 173 ، محب الطبري : خلاصة سير ص 156 . ( 3 ) سيأتي هذا الأثر في الفصل الثالث من الباب الخامس . ( 4 ) ثابت بن زيد ، أبو زيد الأنصاري ، من كبار الصحابة الذين جمعوا القرآن ، مات في عهد عمر بن الخطاب . انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب 1 / 199 ، الذهبي : سير أعلام 1 / 335 . ( 5 ) أخرج هذا الأثر : ابن سعد في الطبقات 2 / 356 عن محمد بن كعب ، وابن عبد البر في الاستيعاب 1 / 382 عن أنس . ( 6 ) هو : عويمر بن عامر أبو الدرداء الأنصاري ، شهد أحدا وما بعدها ، ( ت 32 ه ) . انظر : الاستيعاب 3 / 1227 . ( 7 ) كذا ورد عند ابن هشام في السيرة 2 / 83 ، والواقدي في المغازي 1 / 280 ، وابن عبد البر في الاستيعاب 1 / 109 .